【类型】期刊
【题名】包拯与包拯精神
【作者】 刘元树
【关键词】 对联 观音 知音 教书 诗论 红楼梦 和县 名家作品 年轻 扬州
【期刊名】历史学家茶座
【摘要】中国古代杰出的历史人物灿若繁星，千百年来，若论在大众中影响最为深广者首推孔子，其次或许就要数到包拯了。 孔子是思想家，思想家的思想可以超越时空，成为全人类的财富。而包拯是封建王朝的一位实干型官员，除史书记载的政绩外，留下的主要文字是上书皇帝的“奏议”。不管建议怎样高明，政绩如何突出，最终目的都是为巩固封建王朝服务，他的影响为什么也能跨越时空，超越阶级，传诸久远呢? 那是因为，在那些卓越的政绩、作为政绩的指导思想的奏议背后，蕴藏着一种很可宝贵的“包拯精神”。要知道“包拯精神”的内涵是什么，就有必要明了包拯的思想核心与性格特征，而这又需要对他的生平有一个大概的了解。 包拯，字希仁，谥孝肃，北宋真宗咸平二年(999)出生于淮南西路庐州合肥县解集乡包村(今安徽合肥所辖肥东县包公镇包村)，父亲有一定文化，做过小官，薄有田产。小康之家耕读为本，这是封建社会的普遍现象，包家亦不例外。《肥东县志》上说：“包拯少年在乡读书，亦耕亦牧。”天圣五年(1027)进士及第后，朝廷两次授官，均因父母不愿随行，辞官尽孝，直到双亲病殁，守孝三年，才出任天长知县，时年三十八岁。在地方，包拯担任过知县、知府、转运使等职
【年份】2011
【期号】第2期
【分类号】0
【全文阅读】 获取全文