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巢湖民歌的民俗学研究
作者:张涛  学位年度:2018 学位授予单位:安徽大学 关键词:表演理论 巢湖民歌 传承与发展 民俗文化 
描述:民间歌谣研究一直是民俗研究重要的组成部分。中国现代民俗学的成立便是以1918年北京大学成立歌谣征集处为起点。然而自辛亥革命以来,民歌被视为“庸俗”之物而难登大雅之堂,文人墨客也对民歌嗤之以鼻。但是随着现代化和全球化的到来,非遗保护运动如火如荼的开展,人们重拾这些被丢弃的东西,有的甚至被打造成当地的“文化名片”,在政治,经济,文化发展上都起到了积极的作用。巢湖民歌作为国家级非物质文化遗产,在社会变迁中却显得有些与时代难以相融。本文以巢湖民歌为研究对象,以民俗学为研究视角,将巢湖民歌在民众传统民俗生活中的存在状态与当下国家操办下的民歌表演进行比较,并在此基础上研究巢湖民歌的民俗文化内涵及社会功能。笔者试图以民俗学为视角,结合表演理论、功能主义理论、过渡礼仪等民俗学、人类学理论探讨巢湖民歌的民俗文化内涵及其功能,并对巢湖民歌的传承与发展提出相应对策。全文共分为三大部分。第一部分是绪论,介绍了选题缘由、研究目的与意义、巢湖民歌的研究现状和本文的创新之处。第二部分是正文,分为五章。第一章介绍巢湖的地理人文环境和巢湖民歌的起源与发展演变。第二章详细论述巢湖民歌的类别及其民俗文化内涵。第三章以美国民俗学表演理论为理论基础,通过访谈法和参与观察法深入了解传统民俗生活中的巢湖民歌表演与当下政府主导的民歌艺术节上的民歌表演,探讨其异同。第四章介绍巢湖民歌的社会功能。第五章对巢湖民歌的传承现状进行分析,对巢湖民歌的传承与发展提出几点刍议。第三部分是结语,对全文进行总结,呼吁人们要关注以巢湖民歌为代表的中国优秀非物质文化遗产。
古文《陋室铭》教学设计
作者:钱丹丹  学位年度:2016 学位授予单位:安阳师范学院 关键词:表演理论 巢湖民歌 传承与发展 民俗文化 
描述:古文《陋室铭》教学设计
初中文言文《陋室铭》教学研究
作者:徐萍  学位年度:2020 学位授予单位:贵州师范大学 关键词:文言文教学 刘禹锡 《陋室铭》教学 
描述:“山不厌高,海不厌深”,教学上有一句俗语——“教学生一杯水,老师要有一桶水”,执此理念,本论文将对初中文言文《陋室铭》教学作专题研究。论文分两大部分共六章:其中前三章是第一部分——备课,包括备作者、备文本(课文)和备典型课例等;后三章是第二部分,是本论文的在备课基础上的课堂教学与课后深化。第一章备作者。“知人论世”是文言文教学一种重要方法,本章梳理《陋室铭》作者刘禹锡生平和创作背景相关内容,既探究刘禹锡儒释道兼具的思想倾向、又研究他人生影响至深的两件事——永贞革新与贬谪,还对《陋室铭》作者和创作背景存疑情况进行深入挖掘。从本章的结论可知:首先,儒释道三家思想文化在文本中交叉体现;其次,文章写作背景存在广泛误传现象,在教学中讲解写作背景环节时产生很大的负面影响,应予以更正。第二章备文本。本章立足于文本,采用细读的方法逐字逐句探究文本内涵,从对偶句、用典两个大方面入手,细究关键字词句的深层内涵,从而探究教学范围的深度和广度,这个过程为后续的教学实践打下重要基础,是备课的关键环节同时也是对教学内容和范围的探索过程。第三章典型课例与教学思考。基于普通一线教师的课例和优秀教师的典型课例,从他们的教学理念、教学活动安排、教学环节、课堂问答等方面进行认真研究比较,总结优秀的技巧和方法,从中归纳出抓住关键字词教学、注重文本赏析等对文言文教学的启示与建议。第四章课堂教学设计与实践一。主要结合课标要求、教材目标、单元目标和课文任务,在文本细读的基础上进行教案设计和教学实践。在教案设计上注重环节的衔接与合理,教学实践中注重问答技巧的掌握,并反思教学得失。第五章课堂教学设计与实践二。同样结合课标要求、教材目标、单元目标和课文任务,结合班级学生整体水平高的学情,从文化渗透、发散思维的角度进行教案设计和教学实践,并进行课后反思。第六章是对教学实践的补充。前三章挖掘出来教学内容和价值并不能全部呈现在两个课时的教学之中,所以在课后组织讲座,从课文知识点的迁移、审美与道德陶冶两个方面进行系统的归纳和深化。
从巢湖民歌中看方言对其曲调的影响
作者:贾扬娣  学位年度:2017 学位授予单位:苏州大学 关键词:民歌 方言 曲调 巢湖 
描述:从巢湖民歌中看方言对其曲调的影响
《陋室铭》所在单元框架编写与教学设计研究
作者:朱桐  学位年度:2014 学位授予单位:上海师范大学 关键词:单元 框架编写 教学设计 陋室铭 
描述:笔者收集了两岸三地共计十二个版本的初中语文教材,参看了近百篇关于《陋室铭》的研究文章,对比了三十多个教学设计,最终确立从单元编制这一角度来探讨《陋室铭》的教学设计问题。为此,笔者着重分析十二版教材对《陋室铭》所在单元的编写情况,尤其是单元框架的编写形式,在此基础上深度挖掘《陋室铭》的核心教学价值,将研究视域从“篇”扩大到“单元”,而不仅仅从课文本身提取核心教学价值。具体分为以下四章:第一章主要概述《陋室铭》一文的研究情况与教学应用情况。教师在实际教学中大多以“安贫乐道说”与“托物言志”手法为主导,几乎不采纳其他研究成果。第二章对比分析大陆八个版本教材对《陋室铭》一文的收录与编写情况。从编写形式上看,除苏教版采用独立型编法外,其余七版教材均采用合编型编法。从标题形式上看,只有苏教版采用主题式单元标题,其余教材或不设置单元标题或采用话题式单元标题。从学段上位置上看,各版教材学段安排不一致。此外,八版教材中存在九处注释差异,笔者都做了详尽的考证。第三章对比分析港台四个版本教材对《陋室铭》一文的收录与编写情况。台湾地区三版教材大多采用独立型编法与主题式单元标题,且位于同一学段。香港地区朗文版教材的新旧两个版本之间存在显著的继承关系。第四章以人教版八年级上册第五单元为蓝本试编单元样章,并进行教学设计。笔者首先分析不同的单元框架编写方式与核心教学价值之间的关系;其次分析名师的教学设计与实录,着重阐述单元编写方式与文本解读内容在多大程度上转化为了一线教师的教学设计;最后提出合理的教学建议。
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