检索结果相关分组
- 冯玉祥与革命军 一个志愿兵的札记 1925-1926
- 作者： 苏 普里马科夫著 来源：北京：中国社会科学出版社 年份：1982 文献类型 ：图书 关键词： 史料) 五卅运动(1925(学科:
- 描述：冯玉祥与革命军 一个志愿兵的札记 1925-1926
- 芜湖县志
- 作者： 芮昌南主编 芜湖县地方志编纂委员会编 来源：北京：社会科学文献出版社 年份：1993 文献类型 ：图书 关键词： 地方志) 芜湖县 地方志 芜湖县(学科:
- 描述：本志记述安徽省芜湖县的历史和现状，上下限因事而异，着重记述近代、现代和当代史实，下限止于1989年底止。
- 无为县志
- 作者： 无为县地方志编纂委员会编 来源：北京：社会科学文献出版社 年份：1993 文献类型 ：图书 关键词： 地方志) 芜湖县 地方志 芜湖县(学科:
- 描述：无为县志
- 张籍、王建体研究
- 作者： 于展东著 来源：北京：中国社会科学出版社 年份：2017 文献类型 ：图书 关键词： 张籍（766 诗歌研究 约830） 人物研究 王建体 唐诗
- 描述：于展东著的《张籍王建体研究》以中唐诗人张籍、王建的创作为基本研究资料，借鉴和利用已有的研究成果，对“张籍、王建体”的渊源及内涵详细考论，对张籍、王建的诗歌创作、贡献及影响予以全面深入的研究。
- 张治中与新疆和局
- 作者： 余永燕 来源：中国社会科学院 年份：1998 文献类型 ：学位论文 关键词： 张治中 新疆历史
- 描述：本文主要论述在第二次世界大战胜利前后，发生在祖国西北边陲——新疆伊犁、塔城、阿山三区的少数民族反抗民族压迫的民族解放运动（史称“伊宁事变”或“三区革命”），国民政府中央代表张治中将军临危受命，赴疆谈判，取得和局，成立中国历史上第一个民族民主联合政府，以及张治中坚持民族平等... >> 详细
- 中国共产党与冯玉祥统战关系的研究
- 作者： 姚军 来源：中国社会科学院 年份：1990 文献类型 ：学位论文 关键词： 政变 抗日救亡运动 徐州会议 冯玉祥 解放战争 政治关系 冯玉样 抗战 中国共产党 合作
- 描述：本文全面论述了中国共产党同冯玉祥的关系·中国共产党成立不久，即同冯玉样进行了接触。特别是从北京政变后，中国共产党同冯玉祥进行了长期的合作。本文从国共矢系史的角度落笔，从六个不同的历史时期论述了中国共产党同冯玉样的关系。 北京政变前后中共同冯玉样的关系。此时中国共产党同冯玉祥进行了最初的接触，并在1924年北京政变后积极帮助冯玉样及国民军，其中包括冯玉样取得苏联的军事援助。 冯玉样赴苏前后中共与冯玉样的关系。在这一时期内，中国共产党与冯玉祥的关系得到了进一步发展。中共同冯玉样的关系走向公开，共产党人对冯玉样产生重大影响。 西安时期中共与冯玉祥的关系。此时中共同冯玉样进行了较成功的合作。帮助冯玉祥制定政治纲领和军事战略。中共在军队中有很大影响。为维护革命阵营内的团结，成功地调解了冯玉样同于右任之间的矛盾。 徐州会议前后中国共产党同冯玉样的关系。在复杂的政治关系中，冯玉祥对革命发生动摇，开始表现为对宁汉的无原则调解，继之投入蒋介石怀抱。徐州会议后，冯玉样发表反共通电，中共同冯玉祥的关系走上曲折。 察绥抗战前后中共同冯玉样的夫系。在抗日救亡运动中，中国共产党同冯玉祥中经短暂分手，进行了重新合作，共组抗日向盟军。此时，在同冯玉祥的关系上，中国共产党出现了严重的“左”倾错误。这种错误是导致同盟军失败的原因之一 抗战和解放战争中中共同冯玉祥的关系。在抗战中，为坚持抗战，反对妥协投降，中国共产党同冯玉祥进行了公开的或秘密的合作。解放战争中，冯玉样在美国开砌之蒋第二战场，反对内战，反对美帝援蒋，同国内的解放战影进相呼应。 本文在论述了中共同冯玉祥的关系后，在结束语中分析了中共同冯玉祥长期合作的社会原因，并得出在中共同冯玉祥关系中带有规律性的四个特点。
- 凌家滩遗址新石器时代文化因素分析
- 作者： 夏浙新 来源：上海社会科学院 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 传播路径 角色 分期 文化因素
- 描述：凌家滩遗址位于安徽省东南部的长江北岸裕溪河边,六次的考古发掘获得凌家滩文化十分丰富而独特的文化内涵。笔者在综合前人的研究成果和发掘资料的基础上,尝试用考古地层学、考古类型学与文化因素分析的方法,首先以陶器和玉器为线索,找出类型学的演化序列,将凌家滩的相对年代分为早期和晚期两段,早期分为前段和后段,晚期分为前段和后段,早晚两期的联系十分紧密。然后梳理凌家滩陶器、玉器、石器、祭坛、墓葬、聚落六个方面的文化因素,兼顾观察周边同时期考古学文化类型如古埂-侯家寨类型、黄鳝嘴类型、考古学文化如薛家岗文化、北阴阳营文化、红山文化、大汶口文化、崧泽文化、良渚文化的基础上,整理出凌家滩文化与这些周边文化间相似因素的来龙去脉,得出凌家滩基本上超过三分之二的文化因素受到外来因素直接或间接的影响,自身具有地方特色的文化因素仅占三分之一的结论。诸多文化因素在凌家滩的集聚,凸显了凌家滩遗址文化熔炉的特性,而周围文化中凌家滩的因素却十分稀少,凌家滩优势文化因素并未显著外传。尽管如此,凌家滩优越的地理位置,处于诸文化的传播交流通道的必经之路上,一定程度上提供了十分良好的传播路径准备。因此笔者得出终凌家滩时期,它一直是文化受体和文化中转站的角色,并对文化因素传递时可能存在的路径进行了探讨。同时,需要指出的是,凌家滩文化对中华文明形成的铺垫意义,比如祭坛遗迹的出现,墓葬随葬品中反映的社会分成和等级趋势,玉器作为中华文明形成的独特地位以及对三代文明之影响等,凌家滩文化无疑是中华文明形成之先声。
- 李鸿章与中日甲午战争
- 作者： 李芹 来源：中国社会科学院研究生院；中国社会科学院 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 外交实践 现实主义 外交思想 李鸿章
- 描述：李鸿章与中日甲午战争
- 李鸿章政治思想研究
- 作者： 萧传林 来源：中国社会科学院 年份：1990 文献类型 ：学位论文 关键词： 宗法思想 政治局面 中国近代史 治国思想 李鸿章 政治哲学 政治思想 以孝治天下 洋务 兴办实业
- 描述：李鸿章是中国近代史上较有影响的人物。然而他的政治思想 长期被忽视。本文从五个方面论述了他的政治思想。 第一部分论述李鸿章的政治哲学----道器观，指出这是为他 的洋务、变法服务的。 第二部分论述李鸿章的经世思想，指出李鸿章反对空谈，力 主务实，并以此为指导兴办实业和洋务。 第三部分论述李鸿章的宗法思想，指出李鸿章以宗法手段来 恢复和维护当时的统治，并为办洋务服务。同时还特别论述了李 鸿章的宗法思想的重要内容一一“家国一理论”。他希望士人齐 家治国。 第四部分论述李鸿章的治国思想。从上而论，他希望皇帝行 善政、德政，以善治天下；从下而论，他希望人臣尽孝，而后尽 忠，以孝治天下。 第五部分论述李鸿章的大变局观、指出他根据千古未有之变 局而提出“内须变法”的思想，而且他言变的内容由浅入深，进 入政治局面。 结语部分指出他的思想有一个发展过程，以及他的思想约矛 盾复杂性，并指出他的影响。