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九一八事变后的冯玉祥
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作者:
徐辉琪 来源:抗日战争研究 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 《冯玉祥日记》 民众抗日同盟军 反蒋抗日 九一八事变
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描述:九一事变后 ,冯玉祥慷慨激昂 ,呼号奔走 ,呼吁反蒋抗日 ,进而组织民众抗日同盟军 ,揭起抗战大旗。透过冯玉祥“日记” ,从历史上加以考察 ,这一切绝非偶然。
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北京改变前后的冯玉祥
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作者:
李建军 纪红建 来源:百年潮 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 北洋军阀 吴佩孚 总司令 三角同盟 张作霖 北京政变 段祺瑞 冯玉祥 孙中山 直皖战争
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描述:草亭秘议直皖战争和第一次直奉战争后,直系军阀控制了北京中央政权,直系军阀首领吴佩孚在北洋军阀中成为继袁世凯、段祺瑞以后的突出人物。就在第二次直奉战争一触即发的紧急关头,当时除孙中山、张作霖和卢永祥三角同盟之外,也形成了冯玉祥、胡景翼、孙岳等联合反吴的三角同盟,对吴佩孚构成了极大的威胁。一场政变在酝酿之中。冯玉祥看到北洋军阀的腐败常常流露出不满
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冯玉祥与基督教关系研究
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作者:
李朝阳 来源:史学月刊 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 基督教 冯玉祥 三民主义
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描述:冯玉祥皈依基督教,是他追求救国救民和扩张个人权势的双重目标交织在一起的产物.对基督教的实用主义态度和皈依基督教而不媚外,是他最终科学取舍基督教的思想基础.由"基督将军"到三民主义信徒的演变,既是社会的产物,也反映了他在追求救国救民和扩张个人权势的双重目标下力图追赶中国近代政治发展潮流的复杂性和曲折性.
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北京政变前后的冯玉祥
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作者:
李建军 纪红建 来源:百年潮 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 构成 三角 中央政权 吴佩孚 人物 直奉战争 冯玉祥 中山 直皖战争 阀控制 袁世凯 北洋军阀 政变 同盟 段祺瑞 直系军阀 胡景翼 北京
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描述:北京政变前后的冯玉祥
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冯玉祥禁猎
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作者:
于作润 来源:民间文学 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 中共中央 李克农 国内革命战争 情报工作人员 领导人 国民党特务 隐蔽 线
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描述:冯玉祥禁猎
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陪吴组缃谒冯玉祥故居
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作者:
许评 来源:人民文学 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 积极分子 学生运动 卫立煌 西安事变 人物 燕京大学 延安 传奇
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描述:北京大学教授吴组缃,曾任中国作家协会书记处书记,是著名学者、作家,中国散文学会首届会长。我是以山东省散文学会名义邀请他来讲学的。他是冯玉祥息影泰山时,请来讲授国文的教师。我陪他参观普照寺冯玉祥故居,实际上他成了我的导游,使我了解了一些历史的却是第一手的有的又是鲜为人知的故事,至今记忆犹新。一九八六年冬至,夜宿岱庙宾馆,次日拂晓,我被呼啸的北风惊醒。天刚蒙蒙亮,赶快打开窗子,刺脸的雪屑刮进屋来,我骤起愁云,心里说:“今天陪吴老登山要落空了!”早饭后天空竟然飘起了鹅毛大雪。我带有歉意地对吴老说:“天不作美山路又陡又滑,车子不
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诸葛亮憋死周瑜
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作者:
郭之华 来源:民间文学 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 中国远征军 全国人民代表大会代表 战略反攻 蒋介石政权 卫立煌 国民党 辽沈战役 抗战后期 中印公路 政协全国委员会常务委员
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描述:诸葛亮憋死周瑜
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孙中山对冯玉祥北京政变的认识变化考析
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作者:
刘曼容 来源:学术研究 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 认识变化 北京政变 冯玉祥 孙中山
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描述:192 4年冯玉祥北京政变和孙中山北上 ,均是国民革命时期的重大历史事件。孙中山北上期间对冯玉祥北京政变的认识有一个前后变化的复杂过程 :起初认为北京政变“毫不能算是中央革命” ,但可以去北京筹划中央革命 ;而后认为北京政变“是中央革命的头一步” ,故决定去北京继续完成中央革命 ,扩大国民革命的基础 ;最后认为北京政变是“武人推翻武人”的“北方事变” ,但为谋求和平统一提供了极好的机会 ,故此更加坚定了为召开国民会议和废除不平等条约而奋斗的决心
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冯玉祥“隐居”汾阳峪道河
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作者:
梁星亮 来源:百年潮 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 共产党人 反蒋 社会主义 山西 李德 蒋介石 汾阳 冯玉祥 中原大战 中国共产党
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描述:苦读1930年11月中原大战之后,冯玉祥流离颠沛,暂时定居在山西汾阳县峪道河,过着失意苦闷的“隐居”生活。峪道河在汾阳县城西约30里处,两侧是高山陡壁,中间是一条小道,到处野草丛生,一片荒凉。初来这里,冯玉祥目睹如此荒凉之地,思想上极度悲观。每每忆及多年来惨败的情景,不免痛心疾首。潸然泪下。有时他独自一人到
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论抗战胜利后冯玉祥政治思想的演变
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作者:
李朝阳 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 双重目标 政治思想 冯玉祥 新民主主义中国
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描述:从抗战胜利到冯玉祥逝世 ,是其一生多变的政治思想经过曲折的道路 ,最终转到新民主主义的中国的历史时期。在这一时期 ,他丢掉和平建国幻想 ,与蒋介石集团决裂 ,后又抛弃在美国支持下走“第三条道路”的幻想 ,响应“五一”号召 ,最后逝于走向新民主主义的中国的道路上。冯玉祥在这一期间政治思想的演变 ,是那些身处国民党统治集团内部 ,又摇摆于反动势力与进步阵营之间 ,最终认同新民主主义革命道路的人 ,在革命势力与反革命势力对决将见分晓的前夜 ,所表现的政治行为的一个较完整的摹本