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安徽通史 8 民国卷 下
作者: 宋霖 房列曙主编 汪谦干副主编 《安徽通史》编纂委员会编  来源:合肥:安徽人民出版社 年份:2011 文献类型 :图书 关键词: 民国  地方史  安徽省 
描述:本书是《安徽通史》第一卷,系统介绍了旧石器时代、新石器时代、夏商时期、西周时期、春秋时期以及战国时期的安徽历史、经济、文化、史料考述等。本书坚持以马克思主义的辩证唯物主义、历史唯物主义为指导思想,实事求是、真实本质地反映安徽先秦时期历史。本书对安徽历史研究具有较高的促进作用。
安徽通史 4 宋金元卷
作者: 陆勤毅 李修松主编  来源:合肥:安徽人民出版社 年份:2011 文献类型 :图书 关键词: 辽宋金元时代  地方史  安徽省 
描述:本书以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导,全面系统地记述了宋金元时期安徽政治、经济和社会文化的发展状况,突出地叙述了安徽人在这个历史时期的贡献。本书史料丰富、结论公允,具有较高的学术价值。本书以历史发展为序,按朝代编排,以社会横断面或重要史实为基本编纂单元,介绍政治、经济、军事、文化、科技等情况。采用开放式的编排方式,通过多幅图片及百万余字著述,直观地展现了安徽历史上宋金元时代的全貌。
安徽通史 10 新中国卷
作者: 陆勤毅 李修松主编  来源:合肥:安徽人民出版社 年份:2011 文献类型 :图书 关键词: 地方史  现代  安徽省 
描述:本书稿主要内容是皖南、皖北的解放,人民民主政权的建立,大规模的生产救灾,土地改革,治理淮河与建设长江堤防,恢复和发展工商业,重建经济秩序,建设新文化,抗美援朝运动,恢复安徽省建制等。
安徽通史 8 民国卷 上
作者: 陆勤毅 李修松主编  来源:合肥:安徽人民出版社 年份:2011 文献类型 :图书 关键词: 民国  地方史  安徽省 
描述:本书是《安徽通史》第一卷,系统介绍了旧石器时代、新石器时代、夏商时期、西周时期、春秋时期以及战国时期的安徽历史、经济、文化、史料考述等。本书坚持以马克思主义的辩证唯物主义、历史唯物主义为指导思想,实事求是、真实本质地反映安徽先秦时期历史。本书对安徽历史研究具有较高的促进作用。
安徽通史 6 清代卷 上
作者: 陆勤毅 李修松主编  来源:合肥:安徽人民出版社 年份:2011 文献类型 :图书 关键词: 清代  地方志  安徽省 
描述:本书系统介绍了旧石器时代、新石器时代、夏商时期、西周时期、春秋时期以及战国时期的安徽历史、经济、文化、史料考述等。本书坚持以马克思主义的辩证唯物主义、历史唯物主义为指导思想,实事求是、真实本质地反映安徽先秦时期历史。
安徽通史 2 秦汉魏晋南北朝卷
作者: 陆勤毅 李修松主编  来源:合肥:安徽人民出版社 年份:2011 文献类型 :图书 关键词: 秦汉魏晋南北朝时代  地方史  安徽省 
描述:本书对自秦至魏晋南北朝这段时间跨度达八百年的安徽历史做了全面系统的叙述与阐释。
新中国历代名家墨宝 洛神赋 陋室铭
作者: 赵孟俯著  来源:长春:吉林文史出版社 年份:2011 文献类型 :图书 关键词: 汉字  古代  鉴赏  中国  法书 
描述:赵孟頫临习王献之书洛神赋甚勤,与此同时,他也多次以行书写下“洛神赋”全文。书中“洛神赋”是其大德四年四月为友人盛逸民书,卷后有何心山于当年八月题跋,盛赞此书:“子昂笔法妙一时,复书此纸,与子敬(王献之)炳辉前后。”元代书画家倪瓒在卷后题跋中有言:“此卷行书洛神赋圆活遒媚,有褚河南笔意……。”此作款后连续钤赵氏朱文印章七方,这在其传世墨迹中实为罕见。全卷纵二十九点五厘米,横一百九十二点六厘米,现藏于天津市艺术博物馆。
李鸿章传
作者: 梁启超著  来源:北京:中国城市出版社 年份:2011 文献类型 :图书 关键词: 李鸿章(1823~1901)  传记 
描述:本书主要内容包括:绪论;李鸿章所处的历史位置;李鸿章未表达以前及当时中国的形势;军事家李鸿章;洋务运动时期的李鸿章;中日甲午战争时期的李鸿章等。
李鸿章传
作者: 清 梁启超著  来源:湘潭:湘潭大学出版社 年份:2011 文献类型 :图书 关键词: 李鸿章(1823~1901)  传记 
描述:本书分为“兵家之李鸿章”、“外交家之李鸿章”等几个部分,对李鸿章一生经历的大事都有描写和评价。最后又将李鸿章与诸葛亮、郭子仪、俾斯麦等中外人物一一相较,以确定李鸿章在中国及世界历史上的位置。
包拯
作者: 李玮著  来源:广州:广东人民出版社 年份:2011 文献类型 :图书 关键词: 包拯(999  1062)  生平事迹 
描述:包拯系《岭南知识书系》南粤先贤系列人物之一。包拯,天圣朝进士。历任累迁监察御史、三司户部判官、龙图阁直学士、河北都转运使、开封府知府、权御史中丞、三司使等职。嘉裕六年(1061年),任枢密副使。包拯做官以断狱英明刚直而著称于世。知庐州时,执法不避亲党。在开封时,开官府正门,使讼者得以直至堂前自诉曲直,杜绝奸吏。立朝刚毅,贵戚、宦官为之敛手,京师有“关节不到,有阎罗包老”之语。后世则把他当作清官的化身——包青天。
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