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某君的《新〈陋室铭〉》
作者:暂无 出版日期:1994-01-01
来源:
关键词:别墅 劳形 电视屏 手长 党务工作者 讨喜欢 陋室铭 暖气管 跳舞厅 醉太平 
描述:华室铭:官不在高,有威则名;职不在大,有权则灵。斯是别墅,唯我独尊。茅台千盏绿,龙井一杯清。谈笑有高官,往来无下层。可以卧高枕,醉太平。无国法之逆耳,无群众之呼声。东廓暖气管,西厢电视屏。嘻嘻乎:何罪之有? 诀窍铭:位不在高,头尖则灵;官不在大,手长则行。斯是廖窍,叭吾钻营:对上捧粗腿,对下用私人;吹牛行鸿运,拍马不碰钉。可以开后门讲交情。
李诗“孤帆一片日边来”歧解漫说
作者:宁源声   出版日期:2020-01-01
来源:
关键词:望天门山 《望天门山》 
描述:《望天门山》是李白山水诗中不可多得的名篇之一:天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。这首诗备受历代选家、注家青睐,但是对这首诗的诗意,专家学者们的认识并不统一,分歧主要集中在对末句"孤帆一片日边来"的理解上。分歧的观点,就管见所及主要有两种:一是认为孤帆"指诗人望中所见的江上孤帆"。例如,郁贤皓说:"最后一句又写远‘望’,但与首句不同。首句是舟在上游时远望天门山,而末句则是小舟已驶出天门山,江面宽阔,诗人遥望前方,只见一片孤帆从日边迎面驶来。"郁沅说:"末句‘孤帆一片日边来’写出过了夹江而峙的天门山之后,江面深远辽阔,再无青山遮目。极目远看,只见天边一轮红
杂说《陋室铭》
作者:张玉   出版日期:1995-01-01
来源:
关键词:《陋室铭》 复句 修辞 高蓬洲 语法关系 标点 开头 
描述:杂说《陋室铭》
望天门山
作者:曲洲   出版日期:2021-01-01
来源:
关键词:整体造型 人物 望天门山 
描述:1从人物的形象画起,先画出头部的造型。2画出人物的整体造型。需而注意的是,手中的酒杯和腰间的宝剑是人物的特点。3画完人物之后再画出背景云雾,然后画人物脚下的站台。
有关《陋室铭》的几个问题
作者:聂传安   出版日期:2007-01-01
来源:
关键词:群众基础 《陋室铭》 刘禹锡 背景材料 教学机智 老师 老百姓 引导学生 
描述:在一本语文杂志上看到一篇文章。一位老师在上《陋室铭》时有学生问:既然刘禹锡是一个品德高尚的人,那又为何不与平民往来呢?那位老师通过自己的教学机智巧妙设疑并通过补充背景材料,引导学生明确了两个问题:其一,刘禹锡是"不可能过得悠闲自在的";其二,刘禹锡的"群众基础还是很深厚的",最后得出结论:"作者并不是有意疏远老百姓,真正疏远的是黑暗的官场。"
有关《陋室铭》中“德馨”的解释
作者:刘志刚   出版日期:2017-01-01
来源:
关键词:何陋之有 陋室 德馨 德馨居 
描述:《陋室铭》是一篇中学课文里的古文,古代作者刘禹锡,语句流畅,儒雅风度,很不错的一篇文学作品,然而,多年来,各个文学人士解释,都没能正确体现里面的本意,“德馨”,这是刘禹锡给自己雅居取的名字,全称“德馨居”,因为简陋,所以叫“室”比较准确,但是。因为住的人不同凡人,所以,“何陋之有”。
有关《陋室铭》中“德馨”的解释
作者:刘志刚   出版日期:2017-01-01
来源:
关键词:何陋之有 陋室 德馨 德馨居 
描述:有关《陋室铭》中“德馨”的解释
有关《陋室铭》中“德馨”的解释
作者:刘志刚   出版日期:2017-01-01
来源:
关键词:何陋之有 陋室 德馨 德馨居 
描述:《陋室铭》是一篇中学课文里的古文,古代作者刘禹锡,语句流畅,儒雅风度,很不错的一篇文学作品,然而,多年来,各个文学人士解释,都没能正确体现里面的本意,“德馨”,这是刘禹锡给自己雅居取的名字,全称“德馨居”,因为简陋,所以叫“室”比较准确,但是。因为住的人不同凡人,所以,“何陋之有”。
有关《陋室铭》中“德馨”的解释
作者:刘志刚   出版日期:2017-01-01
来源:
关键词:何陋之有 陋室 德馨 德馨居 
描述:《陋室铭》是一篇中学课文里的古文,古代作者刘禹锡,语句流畅,儒雅风度,很不错的一篇文学作品,然而,多年来,各个文学人士解释,都没能正确体现里面的本意,“德馨”,这是刘禹锡给自己雅居取的名字,全称“德馨居”,因为简陋,所以叫“室”比较准确,但是。因为住的人不同凡人,所以,“何陋之有”。
月月竞书·陋室铭
作者:白代洋   出版日期:2020-01-01
来源:
关键词:香远益清 陶渊明 周敦颐 陋室铭 《爱莲说》 
描述:下期竞书内容:周敦颐(字茂叔)《爱莲说》水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,灌清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
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