- 风义集 林散之赠邵子退诗林散之寄邵子退信
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作者:林散之著 邵川编
出版日期:1997-12-01
来源:
关键词:选集) 书信集(地点: 年代: 中国 学科: 诗词(地点: 现代) 现代
- 描述:风义集 林散之赠邵子退诗林散之寄邵子退信
- 题林散之草书自作诗卷
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作者:暂无
出版日期:1980-01-01
来源:
关键词:李鸿章 卖国 误国
- 描述:题林散之草书自作诗卷
- 领导干部须“耐烦”
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作者:乔兆军
出版日期:2022-01-01
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关键词:耐得住 曾国藩 李鸿章 三人
- 描述:能成事的人,都耐得住“烦”。在淮军创建之初,李鸿章给曾国藩推荐了三名人才。曾国藩没有立即接见他们,而是将三人留在厅堂,暗中观察他们。半个时辰过后,曾国藩发现,三人当中,已有两人开始东张西望,似乎等得有些不耐烦了,只有一个人静静地站着,神态自然。曾国藩对李鸿章说:“这三人当中,唯有一人可用。”李鸿章问其原因,曾国藩答道:“做大事,最重要的是能耐烦。这三人当中,只有一人耐得住烦。”
- 领导干部读经典 梁启超评李鸿章
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作者:梁启超
出版日期:2008-10-01
来源:
关键词:人物评论 1901) 李鸿章(1823
- 描述:德国哲学家雅斯贝尔斯指出:个体自我的每一次伟大的提高,都源于同古典世界的重新接触。意大利文学家卡尔维诺说:经典是那些正在重读的书,经典是常读常新的书。 中华民族博大精深的历代经典作品中蕴藏着富民强国的丰富智慧、众多值得汲取和反思的经验教训。民为贵、君为轻的治国理念和民本思想,清正廉洁、克勤克俭的为官之道,允公允能、德才兼备的用人标准,如临如履、朽索驭马的防腐意识,先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的幸福观念,天下兴亡、匹夫有责的忧患意识,精忠报国、捐躯济危的民族大义,富贵不淫、威武不屈的气节操守,自强不……
- 领导干部要善于向曹操学做事、向包拯学做官
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作者:肖俊华
出版日期:2014-01-01
来源:
关键词:包拯 学习 智慧 清正廉洁 以史为鉴 正能量 领导干部 干事创业 曹操 高质量
- 描述:"史者,所以明夫治天下之道也"。读史可以明智,知古方能鉴今。笔者认为,领导干部要以史为鉴,要善于向古人借智慧,学习他们优秀的品质,吸收古人的正能量,完善优良品格,以利于做好事、做好官。向曹操学做事——恪守立业之本,踏踏实实做事
- 韩愈与张籍
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作者:刘国盈
出版日期:1997-01-01
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关键词:张籍 交往 韩愈
- 描述:本文对韩愈和张籍的交往作了考证与研究,认为张籍是韩愈最亲密的朋友之一,并据张籍的诗文证明:韩愈并非死于“食丹”。
- 韩愈「以诗为教」与张籍「以诗为报」
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作者:柯万成
出版日期:2010-01-01
来源:
关键词:师道 张籍 诗教 韩门弟子 韩愈
- 描述:李唐皇朝(618-907)享國289 年,期間,承魏晉南北朝之漸,人不相師;整個唐代,只有一位老師;是韓愈。他勇於為師,作〈師說〉,收授弟子,張揚儒道,形成了所謂韓門弟子,這批韓門弟子,反過來,幫助了他的學說傳播於後。究竟,韓門弟子是如何與老師相處的?韓愈又如何照拂他們,讓他們成才。韓愈作為老師?是如何傳道、授業、解惑的?而弟子又如何回報?本文以張籍為例做探討。因為,張籍為韓門弟子的佼佼者,為韓愈照拂最多。昌黎生前,以詩為教:逝後,張籍以詩為報。特別的是:張籍〈祭退之〉長篇祭詩係仿效老師〈此日足可惜〉的詩體而作,以示學成之意。因為蘊藏了深層的意義,必須表而出之。通過本文,可窺韓門師生之恩義,體現人倫之美,可以作為昌黎〈師說〉的具體實證;可以補充史傳「韓門弟子」的內涵。
- 韩愈「以诗?教」与张籍「以诗?报」
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作者:柯万成
出版日期:2010-01-01
来源:
关键词:师道 张籍 诗教 韩门弟子 韩愈
- 描述:李唐皇朝(618-907)享国289年,期间,承魏晋南北朝之渐,人不相师;整个唐代,只有一位老师;是韩愈。他勇於?师,作〈师说〉,收授弟子,张扬儒道,形成了所谓韩门弟子,这批韩门弟子,反过来,帮助了他的学说传播於後。究竟,韩门弟子是如何与老师相处的?韩愈又如何照拂他们,让他们成才。韩愈作?老师?是如何传道、授业、解惑的?而弟子又如何回报?本文以张籍?例做探讨。因?,张籍?韩门弟子的佼佼者,?韩愈照拂最多。昌黎生前,以诗?教:逝後,张籍以诗?报。特别的是:张籍〈祭退之〉长篇祭诗系仿效老师〈此日足可惜〉的诗体而作,以示学成之意。因?蕴藏了深层的意义,必须表而出之。通过本文,可窥韩门师生之恩义,体现人伦之美,可以作?昌黎〈师说〉的具体实证;可以补充史传「韩门弟子」的内涵。
- 韩愈《调张籍》诗歌主张探微
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作者:田红
出版日期:2002-01-01
来源:
关键词:李杜并重 骋思趋奇 不平则鸣
- 描述:韩愈的<调张籍>一诗以轻松委婉的形式盛载了丰富的思想内涵:在调侃的大前提下,明确打出了"李杜并重"的大旗;从实践和理论上阐发了"骋思趋奇"的主张;曲折表达了"不平则鸣"的思想,充分展示了一代文坛盟主的艺术才力、论辩风度和人生感遇.
- 韩愈“怪奇”说诗例一则——简析《调张籍》
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作者:王英志
出版日期:1986-01-01
来源:
关键词:李杜并重 墓志铭 长江 辽宁义县 南河 南阳 主要表现 郡望 韩愈 国史
- 描述:唐代著名散文家与诗人韩愈(768——824)字退之,河南河阳(今孟县西)人,郡望昌黎(今辽宁义县),世称韩昌黎。唐贞元年间进士,曾任监察御史、吏部侍郎等职。韩氏主要文学功绩在于领导了贞元、元和时期的古文运动,提倡奇句单行的散文,反对六朝以来流行的骈文,鼓吹“文以载道”。后人评之“文起八代之衰,道济天下之溺”(苏轼语)。其古文如“长江大河,浑浩流转”(苏洵《上欧阳内翰书》),雄奇奔放。但韩氏诗歌成就亦不可低估。韩诗与韩文相通。鉴于“大历之风尚浮,贞元之风尚荡”(季肇《唐国史补》)的诗坛弊病,韩氏亦锐意革新,独辟蹊径,别树一帜,“为唐诗之一大变”(叶燮《原诗·内篇》)。此“变”主要表现为韩氏的诗歌美学观重在倡