检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊(7901)
图书(1892)
学位论文(796)
会议论文(397)
报纸(14)
按栏目分组
乡村振兴 (5466)
军事文化 (3930)
历史文化 (1392)
水利文化 (208)
渔耕文化 (4)
按年份分组
2019(574)
2018(899)
2017(1367)
2016(1611)
2015(1273)
2014(700)
2013(539)
2012(485)
2011(478)
2010(363)
2009(281)
2008(299)
2007(250)
2006(168)
2005(211)
2004(161)
2003(118)
2002(88)
2001(55)
2000(62)
1999(61)
1998(86)
1997(47)
1996(52)
1994(73)
1992(59)
1991(18)
1990(26)
1989(32)
1987(26)
按来源分组
北京:人民出版社(97)
合肥:黄山书社(61)
合肥:安徽大学出版社(21)
北京:文物出版社(19)
北京:生活·读书·新知三联书店(17)
南京:江苏文艺出版社(13)
郑州:河南美术出版社(12)
长春:长春出版社(12)
上海:上海人民美术出版社(10)
上海:上海书画出版社(9)
郑州:河南文艺出版社(9)
沈阳:辽宁人民出版社(8)
安慰大学出版社;北京师范大学出版集团(8)
武汉:华中科技大学出版社(8)
昆明:云南人民出版社(7)
北京:荣宝斋出版社(6)
江苏凤凰文艺出版社(6)
合肥:合肥工业大学出版社(6)
北京:中国书店(5)
扬州:广陵书社(5)
北京:中华工商联合出版社(4)
南宁:广西美术出版社(3)
南京:凤凰出版社(3)
北京:中国科学技术出版社(3)
杭州:西泠印社出版社(3)
天地之窗出版有限公司(2)
北京:高等教育出版社(2)
昆明:云南大学出版社(2)
安徽省地质矿产局地质调查院(2)
安徽省地质矿产局区域地质调查队(2)
相关搜索词
韩愈「以诗为教」与张籍「以诗为报」
作者: 柯万成  来源:汉学研究集刊 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 师道  张籍  诗教  韩门弟子  韩愈 
描述:李唐皇朝(618-907)享國289 年,期間,承魏晉南北朝之漸,人不相師;整個唐代,只有一位老師;是韓愈。他勇於為師,作〈師說〉,收授弟子,張揚儒道,形成了所謂韓門弟子,這批韓門弟子,反過來,幫助了他的學說傳播於後。究竟,韓門弟子是如何與老師相處的?韓愈又如何照拂他們,讓他們成才。韓愈作為老師?是如何傳道、授業、解惑的?而弟子又如何回報?本文以張籍為例做探討。因為,張籍為韓門弟子的佼佼者,為韓愈照拂最多。昌黎生前,以詩為教:逝後,張籍以詩為報。特別的是:張籍〈祭退之〉長篇祭詩係仿效老師〈此日足可惜〉的詩體而作,以示學成之意。因為蘊藏了深層的意義,必須表而出之。通過本文,可窺韓門師生之恩義,體現人倫之美,可以作為昌黎〈師說〉的具體實證;可以補充史傳「韓門弟子」的內涵。
韩愈「以诗?教」与张籍「以诗?报」
作者: 柯万成  来源:汉学研究集刊 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 师道  张籍  诗教  韩门弟子  韩愈 
描述:李唐皇朝(618-907)享国289年,期间,承魏晋南北朝之渐,人不相师;整个唐代,只有一位老师;是韩愈。他勇於?师,作〈师说〉,收授弟子,张扬儒道,形成了所谓韩门弟子,这批韩门弟子,反过来,帮助了他的学说传播於後。究竟,韩门弟子是如何与老师相处的?韩愈又如何照拂他们,让他们成才。韩愈作?老师?是如何传道、授业、解惑的?而弟子又如何回报?本文以张籍?例做探讨。因?,张籍?韩门弟子的佼佼者,?韩愈照拂最多。昌黎生前,以诗?教:逝後,张籍以诗?报。特别的是:张籍〈祭退之〉长篇祭诗系仿效老师〈此日足可惜〉的诗体而作,以示学成之意。因?蕴藏了深层的意义,必须表而出之。通过本文,可窥韩门师生之恩义,体现人伦之美,可以作?昌黎〈师说〉的具体实证;可以补充史传「韩门弟子」的内涵。
Rss订阅