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- 李鸿章与中俄伊犁交涉刍议
- 作者：拓荒 年份期号： 1989-第3期 刊名：复印报刊资料(中国近代史) 关键词：唐廷枢 矿务局 近代工业 轮船招商局 天津 江南制造总局 李鸿章 机器局 《李文忠公全书》 直隶总督
- 描述：李鸿章与中俄伊犁交涉刍议
- 李鸿章与中俄伊犁交涉刍议
- 作者：拓荒 年份期号： 1988-第6期 刊名：江淮论坛 关键词：曾纪泽 李鸿章 伊犁交涉 中俄伊犁条约
- 描述：一八八○年曾纪泽出使俄国,改议“多失利权”的《里瓦几亚条约》(《崇约》),重新签订了《中俄伊犁条约》。此次改约,成功地索回了一些重要的界务、商务等方面的权益,这在半殖民地的中国外交史中是绝无仅有的。在此交涉过程中,除曾纪泽在俄都大智大勇的斗争、左宗棠扶榇出关鼎力支持外,身为文华殿大学生、直督兼北洋大臣的
- 李鸿章与中东路权
- 作者：朱从兵 年份期号： 1998-第1期 刊名：徐州师范学院学报(哲学社会科学版) 关键词：许景澄 《中俄密约》 李鸿章 中东铁路
- 描述：李鸿章在与俄国商签《中俄密约》期间，与俄方围绕中东路权问题展开了交涉。其所作所为及其主张观点，都服从于他的联俄制日的外交目的，在交涉过程中，其外交立场是积极的。但是，李鸿章企图以路权作为制衡列强在华态势的砝码，恰好又陷入了俄国精心策划的外交阴谋与骗局。联俄制日的外交策略最终招致的只能是误国大错。值得一提的是，若以《中俄密约》的签订给李鸿章冠以出卖中东路权的罪名，则未免失之简单，也有违历史事实
- 李鸿章与两广独立
- 作者：唐荒 年份期号： 2009-第2期 刊名：新历史 关键词：抗战前 李鸿章 聂绀弩 散文家 “一” 乡下人
- 描述：岭南的气候一向潮湿溽热，对一个年过七旬、经常咳血的老人而言，广州显然不是久居之地。然而，当朝廷调任他回北方担任直隶总督的时候，李鸿章却没有表现出任何喜悦之情，相反，他干瘦的身子在宽大的藤椅里越陷越深。 雨后清新的空气里夹杂着声嘶力竭的蝉鸣。与静谧的南方相比，帝国的北方此刻正受到一种狂热的支配。
- 李鸿章与上海近代科技文教的勃兴
- 作者：徐锋华 年份期号： 2013-第12期 刊名：社会科学 关键词：广方言馆 上海 格致书院 李鸿章 幼童留学
- 描述：李鸿章在上海奏设广方言馆,赞助并参与格致书院的创建,选派幼童出洋留学,培养出中国近代第一代科技人才,对思想文化领域的风气开化、启蒙当时人们的近代意识,起到巨大的推动作用,也为其后的社会变革在思想上、人力上奠定了基础,对中国教育的近代化和科技知识的传播具有重要的先驱意义.李鸿章倡导西学的实际行动,以及在科技教育方面的身体力行,很大程度上改变了国人对西方科学技术的态度,启迪了人们的心灵,普及了国民的近代知识和观念,在国内社会、尤其是处通商前沿的上海,形成了一股学习西方科技的潮流,经世性成为晚清上海文化的一大特点,并为上海成为民国时期的全国文化中心打下了坚实基础.In Shanghai, Li Hung-Chang set Guangfangyan Guan, sponsored the Christian College, selected children study abroad and China. These made a great impact produced the first generation science and technology talents of modern on the culture, education and society of Shanghai in the late Qing Dynasty. With the words and deeds of initiating ' XiXue' , Li Hung-Chang played a huge role in the process of modernization. His contribution laid a solid foundation for Shanghai becoming the national cultural center during the period of the Republic of China.
- 李鸿章与上海近代科技文教的勃兴
- 作者：徐锋华 年份期号： 2013-第12期 刊名：社会科学(上海) 关键词：广方言馆 上海 格致书院 李鸿章 幼童留学
- 描述：李鸿章在上海奏设广方言馆，赞助并参与格致书院的创建，选派幼童出洋留学，培养出中国近代第一代科技人才，对思想文化领域的风气开化、启蒙当时人们的近代意识，起到巨大的推动作用，也为其后的社会变革在思想上、人力上奠定了基础，对中国教育的近代化和科技知识的传播具有重要的先驱意义。李鸿章倡导西学的实际行动，以及在科技教育方面的身体力行，很大程度上改变了国人对西方科学技术的态度，启迪了人们的心灵，普及了国民的近代知识和观念，在国内社会、尤其是处通商前沿的上海，形成了一股学习西方科技的潮流，经世性成为晚清上