栏目导航
- 中国传记文学的“宁馨儿”——评梁启超《李鸿章传》
- 作者：马红强 年份期号： 2010-第4期 刊名：郑州航空工业管理学院学报：社会科学版 关键词：李鸿章传 承前启后 “宁馨儿” 传记文学
- 描述：文章论述梁启超的《李鸿章传》既有让英雄入传、运用评传体、新颖的格式、畅达的行文等不同于传统传记又借鉴西方传记的特点,又保留注重史传、宏大叙事、实录原则等传统,堪称中西传记合璧的"宁馨儿",在现代传记文学史上有承前启后的作用。
- 中国传记史的拓荒之作：《李鸿章传》述评
- 作者：吴康林 年份期号： 2015-第3期 刊名：忻州师范学院学报 关键词：梁启超 李鸿章 传记
- 描述：《李鸿章传》是中国传记史的拓荒之作。该书是梁启超倡导史界革命,运用新史学指导思想,对中国传统传记史重新改造的完美尝试并影响了中国传记史的走向。其中西合璧的体例,丰富翔实的史料,见解独到的史识,不愧为20世纪中国四大传记之一。该书对李鸿章及四十年来中国大事的记载和评价,在当时及近代产生极大影响,并且也是当下研究李鸿章及晚清历史的重要参考资料。
- 中国传统文化中清官的法律思想——以包拯、海瑞为研究对象
- 作者：范晓东 年份期号： 2011-第10期 刊名：山西高等学校社会科学学报 关键词：包拯 法律思想 海瑞 清官
- 描述：包拯和海瑞是中国传统文化中清官群体的典型代表。他们在法律方面的具体实践及基本主张主要体现在维护礼义、重视教化,严明执法、自律守法,用法护民、重法惩贪等多个方面。这些观念和主张也正好较为清晰地勾勒出中国传统文化中清官法律思想的大体内容。
- 中原法律人物之包拯
- 作者：暂无 年份期号： 2011-第9期 刊名：公民与法(审判版) 关键词：包拯 国家 立法 人物 中原 为民请命 法律
- 描述：爱民如子 为民请命 包拯认为“民者，国之本也，财用所出，安危所系，当务安之为急”（《包拯集·请罢天下科率》）。如果“大本不固，则国家从何而安哉!”（《包拯集·论赦恩不及下》）因此，他主张“大缓吾民以安天下”（《包拯集·请出内库钱帛往逐路籴粮草》）。在立法上，包拯认为应当贯彻“公私利济”
- 中原千年三清官：包拯、林则徐、焦裕禄为官鉴示
- 作者：朱海风 年份期号： 2014-第36期 刊名：领导科学 关键词：过官 水利专家 为官者 壁立千仞 干部学习 文化区 权知开封府 中国八大古都 北宋王朝 东河河道总督
- 描述：包拯、林则徐、焦裕禄都是在河南做过官的外省人,他们在河南这块热土上都取得了杰出的成就,成为不同时期为官者的典范和楷模。包拯是中国古代为官的楷模,到今天人们仍将"包青天"作为"为官公正"的代表。林则徐一生中三次在河南做事,为治理黄河做出了杰出贡献,人们知道更多的是他的禁烟事迹,其实他还是一个优秀的水利专家。焦裕禄是当代为官者的楷模,是"为民、务实、清廉"的代表。在中原的近千年历史上,从包拯的"清心为治本,直道是身谋""廉者民之表也,贪者民之贼也",到林
- 中华第一邮票：纪念“中国邮票之父”刘铭传
- 作者：赵敬平 年份期号： 2011-第7期 刊名：文物鉴定与鉴赏 关键词：中国邮政 海关 中国政府 英国政府 台湾 中国历史 英国人 邮政总局 邮票 刘铭传
- 描述：在"中国邮政历史"上,最早的邮政文物应是秦汉时期陕西省"高陵县的邮亭",这比17世纪欧洲人的路边邮筒至少要早建1600多年。可惜欧洲邮筒没有被拍卖到天价,高陵县的邮亭也只能在《说文》、《汉书》、《玉篇》和《康熙字典》中见到。所以,世人对此似乎并不特别关注。公元1840年,世界上发生了两件大事:一件是在英国诞生了"世界第一枚邮票";另一件是中英之间爆
- 中华民族第一位奥运会冠军-许海峰
- 作者：李佛长 年份期号： 1984-第3期 刊名：安徽体育科技资料 关键词：新中国诞生 洛杉矶奥运会 这一天 奥运会冠军 许海峰 射击队 射击运动员 手枪慢射 奥运历史 中国安徽
- 描述：一九八四年七月二十九日上午十一时十五分,这是一个永远值得人们记忆的日子。这一天,中国安徽优秀射击运动员许海峰在举世瞩目的第二十三届洛杉矶奥运会上,以566环的成绩,为中国队夺得了男子自选手枪60发慢射金牌,这是23届奥运会的第一枚金牌,也是中华民族第一位奥运会冠军。在漫长的奥运历史长河中,给中国人民留下的只是辛酸、痛苦、屈辱。新中国诞生以来,我们党用春雨甘露,浇灌了荒
- 中华建筑始祖有巢氏考——构木为巢的有巢氏之事迹
- 作者：杨东晨 年份期号： 2007-第5期 刊名：百色学院学报 关键词：始祖 王天下 有巢时代 建筑
- 描述：古史传说时代的有巢氏,先秦文献把他排在燧人氏之前,其前有大巢氏,传二世。有巢来自大巢氏,传七世,比燧人氏稍早或同期,世代延续的年代也约相当。我国人类发展史上有穴居、巢居、屋居时代。巢居,含有在树木上架屋、地上筑屋两个阶段,约代表和反映了"前仰韶文化"时期先民的居室情况。大巢、有巢氏皆为氏族首领(即人),非"时代符号"或"神"。他因筑屋为民造福,故被人们推崇到"王天下"的尊位,也是中华民族的建筑始祖。