检索结果相关分组
- 李鸿章传
- 作者： 梁启超著 来源：南昌：江西人民出版社 年份：2003 文献类型 ：图书 关键词： 传记) 李鸿章(学科: 李鸿章
- 描述：本书共分十二章，全仿西人传记之体，载述李鸿章一生行事，并加以论断。
- 张籍诗歌研究
- 作者： 吴冠文 来源：南京大学 年份：2003 文献类型 ：学位论文 关键词： 张籍 近体诗 诗歌创作 乐府诗 中唐诗人
- 描述：中唐诗人张籍，不论是在其生前，还是身后，都在诗坛上占有一席举足轻重的地位，鉴于目前为止的张籍研究比较薄弱，尤其是他作品的创作与接受情况今人涉及不多，笔者试图在本文中分三个专题对张籍诗歌的创作与接受情况作一番较深入的探讨。(一)、张籍的诗歌创作；(二)、张籍作品的接受史情况及其给予我们的启发；(三)、张籍与新乐府运动的关系。 在对张籍的诗歌创作进行分析探讨时，本文仍将重点放在张籍的乐府诗上，综观其一生，为其赢得生前身后名的主要是这部分乐府诗。在具体探讨张籍乐府诗时，本文将其乐府诗从总体上分为古题、新题两大类进行论述。其中古题乐府又可分为“文今意古”、“古题今辞今意”两种类型，张籍在创作这部分古题乐府时，有的已经形成了自己的乐府诗风格，即语气平淡、语言浅显，清新自然而又富有汉乐府韵味，如《采莲曲》、《宛转行》等；有的能将陈陈相因已流于陈旧的古题创作出新意来，如《江南行》、《春日行》等。张籍的新题乐府可以分为“今题古义”、“今题今义”、“今题今文今义”三种类型。“今题古义”型顾名思义，即题目是新创的，题旨却是旧的，极富汉乐府韵味，如《寄远曲》、《吴宫怨》等；“今题今义”型新题乐府是张籍乐府诗中出彩之处，几乎篇篇精彩。此类新题乐府，初看之下与元白新乐府很相似，但是从表现手法等方面来看，却与元白等人新乐府差异很大，元白等人作品中直露的议论、直接的抒情在张籍集中几乎不可见；“今题今文今义”型中值得注意的是，这类诗从语言到形式都是最新的，但细细品味之下却似乎是最得《三百篇》兴、观、群、怨之旨的。 张籍的近体诗，五律尤有可观，七律反响平平。不论从内容，还是艺术风格的角度来探讨张籍的近体诗，我们都可以从中看出，张籍的近体诗创作，一方面继承了一些大历诗风，另一方面，又受到元白一流近体诗创作的影响，因此，诗人诗风平易而清新。 在第二章中，本文先介绍了张籍诗歌在历代的接受情况，并分析了张籍凭其富有古义的乐府诗一举成名的社会原因；其次，尝试着从几个方面探讨在生前那样受人重视的张籍，身后为何在人们心目中逐渐暗淡下去的原因。 在第三章中，笔者探讨了张籍与“新乐府运动”的关系。从胡适提出“新乐府运动”这一名称，历来论者多将张籍看作“新乐府运动”的一员。这种看法与提法合适吗?本章将从张籍乐府诗的体制、内容、艺术风格等五个方面予以论述，进而得出如下结论：张籍虽创作了数量不菲的古题与新题乐府诗，且其中大部分诗作是有关于当时社会生活的，但诗人的这些作品却不是为了响应“新乐府运动”的号召而作，他的乐府诗自成风格。
- 冯玉祥思想研究
- 作者： 孙昉 来源：山东大学 年份：2003 文献类型 ：学位论文 关键词： 传奇人物 冯玉祥思想 救国救民
- 描述：冯玉祥是中国近现代史上的重要人物.他不仅是著名的军事家和政治活动家,而且是少有的军人思想家.冯玉祥的思想反映了一个有着机十年军旅生涯的职业军人为实现救国救民理想而不懈奋斗的历程,也是近代中国人不断探索、不断进取的缩影.冯玉祥的思想内容非常丰富,主要包括
- 张孝祥思想及创作研究
- 作者： 陈春霞 来源：陕西师范大学 年份：2003 文献类型 ：学位论文 关键词： 张孝祥 思想 创作 研究
- 描述：祥研究呈现出几个趋向和特点：(1)研究范围过于狭窄，有待拓展。(2)研究地域过于局限，有待扩大。(3)研究方法相对陈旧，有待更新。新世纪来临以后，张孝祥研究面临着新的挑战和机遇，其研究呈现出复苏的迹象
- 张籍诗歌研究
- 作者： 吴冠文 来源：南京大学 年份：2003 文献类型 ：学位论文 关键词： 张籍 近体诗 诗歌创作 乐府诗 中唐诗人
- 描述：中唐诗人张籍，不论是在其生前，还是身后，都在诗坛上占有一席举足轻重的地位，鉴于目前为止的张籍研究比较薄弱，尤其是他作品的创作与接受情况今人涉及不多，笔者试图在本文中分三个专题对张籍诗歌的创作与接受情况作一番较深入的探讨。(一)、张籍的诗歌创作；(二)、张籍作品的接受史情况及其给予我们的启发；(三)、张籍与新乐府运动的关系。 在对张籍的诗歌创作进行分析探讨时，本文仍将重点放在张籍的乐府诗上，综观其一生，为其赢得生前身后名的主要是这部分乐府诗。在具体探讨张籍乐府诗时，本文将其乐府诗从总体上分为古题、新题两大类进行论述。其中古题乐府又可分为“文今意古”、“古题今辞今意”两种类型，张籍在创作这部分古题乐府时，有的已经形成了自己的乐府诗风格，即语气平淡、语言浅显，清新自然而又富有汉乐府韵味，如《采莲曲》、《宛转行》等；有的能将陈陈相因已流于陈旧的古题创作出新意来，如《江南行》、《春日行》等。张籍的新题乐府可以分为“今题古义”、“今题今义”、“今题今文今义”三种类型。“今题古义”型顾名思义，即题目是新创的，题旨却是旧的，极富汉乐府韵味，如《寄远曲》、《吴宫怨》等；“今题今义”型新题乐府是张籍乐府诗中出彩之处，几乎篇篇精彩。此类新题乐府，初看之下与元白新乐府很相似，但是从表现手法等方面来看，却与元白等人新乐府差异很大，元白等人作品中直露的议论、直接的抒情在张籍集中几乎不可见；“今题今文今义”型中值得注意的是，这类诗从语言到形式都是最新的，但细细品味之下却似乎是最得《三百篇》兴、观、群、怨之旨的。 张籍的近体诗，五律尤有可观，七律反响平平。不论从内容，还是艺术风格的角度来探讨张籍的近体诗，我们都可以从中看出，张籍的近体诗创作，一方面继承了一些大历诗风，另一方面，又受到元白一流近体诗创作的影响，因此，诗人诗风平易而清新。 在第二章中，本文先介绍了张籍诗歌在历代的接受情况，并分析了张籍凭其富有古义的乐府诗一举成名的社会原因；其次，尝试着从几个方面探讨在生前那样受人重视的张籍，身后为何在人们心目中逐渐暗淡下去的原因。 在第三章中，笔者探讨了张籍与“新乐府运动”的关系。从胡适提出“新乐府运动”这一名称，历来论者多将张籍看作“新乐府运动”的一员。这种看法与提法合适吗?本章将从张籍乐府诗的体制、内容、艺术风格等五个方面予以论述，进而得出如下结论：张籍虽创作了数量不菲的古题与新题乐府诗，且其中大部分诗作是有关于当时社会生活的，但诗人的这些作品却不是为了响应“新乐府运动”的号召而作，他的乐府诗自成风格。
- 李鸿章与中法战争
- 作者： 何东 来源：西南交通大学 年份：2003 文献类型 ：学位论文 关键词： 中法战争 李鸿章 中法和谈
- 描述：19世纪60年代，李鸿章在中外交往的过程中，加深了对中外实力差距的认识，接受了西方的外交规制。在70年代，通过“海防之议”，他提出了系统完备的中国国防、外交战略，并开始具体布置。80年代初，当法国殖民者图谋扩大在越南权益时，李鸿章重新审视面临挑战的中越传统宗藩关系及体制。为维护中国本土安全及国内的自强运动，他选择了避战求和的对法策略，并与法国鉴订了《宝海三条》。当法国挑起战争后，李鸿章又适时推行以战谋和的对法策略，一方面对前方战局进行战术指导和物资支援，另一方面，推动中法和谈议结越南事宜。使两国先签《天津条约》，后订《中法新约》，最终结束战争。法国通过这场战争实现了预定目标，中国虽未落败，却为此战争支付浩繁。以致延误了随后的海防建设，使李鸿章早先拟定的国防、外交战略无从实现。
- 李鸿章与清末的“联俄制日”
- 作者： 赵亚丽 来源：东北师范大学 年份：2003 文献类型 ：学位论文 关键词： “以夷制夷” 《中俄密约》 李鸿章 东三省交涉 “联俄制日”
- 描述：19世纪末年，清政府内忧外患，面对日本等列强的侵略威胁，李 鸿章根据“以夷制夷”采取了“联俄制日”。所谓“联俄制日”，是清 朝利用俄国、日本等国的在华利益，使之彼此制约，抵制日本等对中 国的侵占。近代中日建交后，李鸿章很快由“联日”转为“防日”，在 甲午战争和“三国干涉还辽”中，李鸿章开始热衷于“联俄制日”，1896 年，李鸿章与俄国又签订了《中俄密约》等约。但《中俄密约》不仅 没有实现“联俄制日”，反而为俄国扩大在华权益打开了方便之门。八 国联军侵华期间，俄军占领了东北。李鸿章不顾清朝内其他政治派别 的反对，坚持要在俄国事实上并吞东北的条约上签字，进而沦为俄国 在华利益的代理人。本文根据历史事实，通过对有关史料的收集、整 理，运用历史分析手段，对论文有关内容进行探讨和论述；并尽量对 有关事件做出比较清楚的阐述和说明，力争使评论客观和公正，争取 对这一研究领域的模糊认识给予澄清。