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- 凌家滩人体装饰品研究
- 作者： 刘晓芹 来源：安徽大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 身份地位 人体装饰品 凌家滩遗址 社会结构 考古发掘
- 描述：，其中前3次发掘了大约2150平方米、后两次为小规模发掘，约750平方米。前三次的发掘，共发现了44座墓葬以及1座祭坛、3座祭祀坑和4个积石圈等遗迹，其中，44座墓葬中出土了大量的随葬品，主要以玉器为主
- 从倒七戏到庐剧—一个地方剧种的传承与变迁
- 作者： 余亚飞 来源：福建师范大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 音乐特征 音乐结构 倒七戏 庐剧
- 描述：庐剧,原名倒七戏,是在江淮皖中地区以及大别山地区民歌的基础上发展而来的戏曲音乐。因其主要流行地域属于安徽古庐州府境管辖区内,故1955年7月经安徽省政府批准更名为庐剧。2006年6月,庐剧经国务院批准被列入首批国家级非物质文化遗产名录。安徽庐剧作为地方戏曲剧种之一,它和徽剧、黄梅戏、泗州戏并称为安徽的四大剧种,近二百年的历史过程中,已经形成了独特的唱腔风格和音乐特征。本文选取庐剧这一地方剧种为研究对象,从历史渊源、音乐形态、剧目分析等方面对庐剧进行探究。对目前所收集到的有关庐剧的文字资料、影像资料及其笔者在寒暑假期的田野调查中从庐剧艺人处获取的第一手的相关音乐剧本曲谱资料进行梳理和分析,从民族音乐学的角度出发,宏观上关照庐剧音乐中的文化脉络和文化中的庐剧音乐的传承和变迁。微观上对庐剧音乐本体和该流行区域的民间音乐做比较研究,并对庐剧唱腔的音乐特征进行归结,试图为庐剧音乐理论研究提供新的参考资料。
- 林散之书法研究
- 作者： 陈宁 来源：河北大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 书风 书法 艺术观念 林散之
- 描述：中国书法艺术经历了几千年的历史，每个时代的书法，相对于前代与后代都各有特色，继清代王铎之后几百年来，专攻草书的不乏其人，但有成就的大师却寥寥无几，唯有林散之能独挡“草圣”之名。林散之不仅是我国著名的书法家，而且在诗画方面亦造诣颇深，诗、书、画堪称“三绝”。本文主要对林散之的书法进行研究，从其生平背景出发，主要概述了林散之的整个学书历程以及书法的形成，而黄宾虹在林散之书法的形成起着重要的作用，林散之在黄宾虹那里不仅技法上得到了提高，而且整个艺术观念、审美理念与艺术意境都得到了升华与提高。通过林散之的书法艺术形式以及书法的艺术意境，重点分析了林散之的书法艺术特色，其书法艺术特色在善于借鉴古人的基础上，又创造性地借鉴绘画技法。此外又通过分析其思想来源进一步阐述了林散之的艺术观念，最后总结了林散之的书法艺术成就及影响。本文就林散之的书法进行全面、系统地研究，一方面让我们对近现代书法艺术的发展状况有更加清晰的认识，另一方面林散之深入传统艺术学习和敢于创新的态度对当代的艺术创作，尤其是对草书有很好的启示与借鉴。
- 宋初孝治与包拯孝道
- 作者： 陈汝娇 来源：安徽大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 包拯 孝行 孝道
- 描述：包拯,字希仁,庐州合肥人。历任天章阁待制、龙图阁直学士、御史中丞、枢密副使等职。他为官刚正不阿,从谏如流,清正廉洁,严格执法,为民谋福祉。他不仅具有以民为本,弘扬圣贤先哲等思想倾向,而且还是深受民间大众推崇的官员典范。他“少有孝行,闻于乡里”。其辞官、解官十年不仕孝行事迹突出,是统治阶级弘扬孝治文化的标本,死后被朝廷追谥为孝肃。留下来的著作有《孝肃包公奏议》。包拯在后世被广为称颂,也是我国历史上很受民众尊崇的清官典范。从宋代以来对于包拯的研究一直在进行着,研究的范围涉及到其生平事迹、内在品格和传颂传播等很多方面。近三十年来,对包拯的研究更趋向于深层次、多方面、多角度研究的概况。值得关注的是港澳台地区,港澳学者对于包拯生平事迹的研究也倾注了心血。但是目前学术界对包拯的孝道研究尚且不足,还有待进一步深化。本文在参考有关包拯生平及著作的基础上,试图从包拯孝行实践的社会条件、包拯的孝行实践、包拯力行孝道的思想根源、总结包拯孝道的历史价值和局限,进而为现代孝文化服务。文章主要包含以下几个部分：一、主要论述目前学术界关于包拯孝行研究概况及本文的研究视角。二、包拯孝行实践的社会条件,简要论述宋代以前的孝道,重点阐明宋代的“孝治”路线。此部分力图展现包拯孝行实践大的时代背景。三、探讨包拯的孝行实践,此部分在搜集相关资料的基础上,着重论述包拯十年不仕,力行孝道的具体情况以及其孝行背后的社会透视。四、主要从包拯一生的事迹着手,分析其一生所作所为的思想基础,能够逐一与《孝经》中的条文相对应。总结包拯孝道中的具体问题,分析包拯孝道的精华与糟粕。
- 刘铭传抚台期间闽台教育交流研究
- 作者： 陈晓君 来源：福建师范大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 刘铭传抚台期间 交流 闽台教育
- 描述：本文探讨了刘铭传担任台湾巡抚期间,福建与台湾的教育交流情况及其历史影响。以十九世纪末中国近代化进程为时代背景,从洋务运动的影响、台湾战略地位的提升以及刘铭传担任台湾巡抚的历史成因等方面分析刘铭传抚台期间闽台教育交流的历史。重点研究当时台湾在中国大陆特别是福建的影响下,进行的延续传统教育、创设新式教育、发展番社教育等一系列教育改革及其取得的成就,深入探讨闽台教育的深厚历史渊源,分析刘铭传抚台期间两岸教育交流的特点及历史影响,总结刘铭传抚台期间闽台教育交流的启示。本文认为,刘铭传抚台期间所取得的一系列教育改革的成效,是基于积极开展闽台教育交流,借鉴福建的实施经验而取得的。随着台湾近代化教育事业的发展,闽台教育交流逐渐实现进一步发展,形成了新的闽台教育关系。
- 论张籍的诗歌创作成就：兼论对韩孟、元白诗派的贡献
- 作者： 王静 来源：首都师范大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 元白 张籍 韩孟 诗歌 姚贾
- 描述：张籍是中唐时期的著名诗人,他的诗歌创作成就突出,地位特殊,对中唐诗歌流派做出了重要的贡献。因张籍诗歌创作特色的独特性,诗派归属一直存有争议。论文为深入探讨张籍的诗歌成就与其对中唐诗歌流派的贡献,运用知人论世与比较分析的方法对张籍的生平经历与诗歌特色进行深入分析。然后对张籍与两大诗派的人事往还、诗学思想及诗歌创作进行比较研究,及张籍对两大诗派历时性的贡献进行客观的分析。论文先将张籍的生平分为四个时期：游学时期、漫游求仕时期、末秩微官时期、入朝为官时期进行分析；其次,深入分析了其创作特色的独特性：兴讽深婉与古朴简淡的乐府诗、风骨刚劲与古拙浅淡的古体诗、浅易流荡与清雅闲淡的近体诗。最后探讨了张籍对中唐诗歌流派所出的重要贡献,主要通过其与两大诗派的人事交往、诗学思想及诗歌风格的影响等方面论述。他的诗歌风格既有古拙之风又有浅淡之气,古拙的特点与韩孟诗派相一致,而浅淡的风格又与元白诗派相近。张籍前期与韩孟诗派人事过往密切,后期与元白诗派人事过往频繁。然而将张籍简单地归属于任何一个诗派并把其绝对化,则有失偏颇,实际上他对两个诗派都有贡献。正所谓“韩孟无张不成派,元白得张壮其军”,张之于韩孟诗派为偏师,根同而枝异；于元白派为前导,殊途而同致。
- 甲午战前十年李鸿章对日观及其外交研究
- 作者： 孙鸣凤 来源：中国人民大学历史学院 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 对日观 外交 李鸿章
- 描述：本文以1885-1894年为研究时段，借助最新史料整理成果《李鸿章全集》，全面考察这一时期李鸿章对日观及其外交实践的具体内容，探讨李鸿章对日观的影响因素、发展变化和局限性，以期从李鸿章对日认知的层面，对甲午战败作进一步的说明和解释，从而对我国处理中日关系问题提供启示和借鉴。 全文包括绪论、正文四章和结语三部分内容。 在绪论中，通过对有关研究成果的回顾和梳理，说明本文的研究缘起。 第一章主要梳理和论述1885年之前李鸿章对日观，作为此后李鸿章对日观发展变化的前提和基础，为后文研究提供一个铺垫。随着中日两国交往的增多，李鸿章的对日认识也不断丰富和深入，大致而言，1885年之前李鸿章对日观包含有联日、防日两个方面，且以防日为主。 第二章以1885年天津谈判为考察对象，从谈判开始前的情报收集、谈判过程中的联日秘约实践、谈判结束后对伊藤初步印象三个方面，说明此次谈判是李鸿章对日观的重要转折点，由极为警惕日本威胁、将日本作为主要防御目标，转为谋求秘约联日，认为日本为远患、非近忧，对日本的警惕性逐渐丧失。 第三章从李鸿章与伊藤博文私人交谊、李鸿章的对日交涉两个方面，展开对乙酉至甲午年间李鸿章对日观的论述。首先，以李鸿章和伊藤博文的往来信函为线索，揭示李氏对日观中的感情部分，接着，还原李鸿章这一时期的对日外交实践，即成功挫败日本修约的不良企图、和平解决长崎事件以及顺利化解朝日防谷令赔偿纠纷，并着重分析李鸿章与伊藤博文的私人交谊，即本文所谓伊藤博文因素，对李氏对日观及外交实践的影响。 第四章主要探讨朝鲜半岛国际形势对李鸿章对日观的影响。1885-1894年间，朝鲜半岛局势更加复杂：两次朝俄密约风波和巨文岛事件接连发生，使得俄国因素凸显；日本则调整了其对朝鲜策略，在政治上以退为进，在经济上加大对朝鲜的经济渗透与掠夺。在此背景之下，李鸿章形成了对朝鲜局势的错误判断，错将俄国锁定为朝鲜的最大隐患，而放松了对日本的应有警惕，使日本在朝鲜增强经济政治渗透、在本土扩充军备的可能性增大。 在结语中，概要分析甲午战前十年间李鸿章对日观的认知环境和影响因素，梳理李鸿章对日观的具体内容和发展演变，说明李鸿章对日观的局限和不足，导致其外交实践和国防决策的失误，以致有甲午惨败的结局。
- 1870-1896年李鸿章对日、俄政策演变及得失
- 作者： 韩鹏 来源：齐齐哈尔大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 俄外交 历史影响 《中俄密约》 对日 李鸿章 《天津条约》
- 描述：李鸿章是晚清政坛上的重要人物，他在清政府的内政和外交方面扮演着重要的角色。作为晚清的一代权臣、清政府外交的重要决策者和执行者，他始终处在十九世纪下半叶中、日、俄外交的核心地位。李鸿章对日、俄的联合思想直接决定了他对日、俄外交中的政策，他的这一政策在实践中对中、日、俄三国关系和中国近代史的发展产生了深远的影响。本文分五个部分重点论述了李鸿章在对日、俄外交中的政策及演变的过程。通过论述李鸿章对中、日、俄外交关系的处理，分析他在日、俄外交方面的得失。第一部分，对日外交是李鸿章第一次正式的外交活动，这一部分主要论述了李鸿章为什么关注日本，进而希望和日本联合的问题，最后通过《中日修好条约》确立了同日本的外交联合。第二、三部分，主要论述了李鸿章对日本政策的演变及失败以及联俄政策的确立。李鸿章同日本的外交，经历了由最初的积极联合到后来的消极应付，再到最后的尽力遏制日本对华的侵略，并随着中日《天津条约》的签订而终结。中日甲午战争后日本对清政府的威胁日益加剧，李鸿章开始寻求外部势力遏制日本在华的进一步侵略，俄国在这个时期的适时表现坚定了李鸿章联俄的信心，《中俄密约》的签订标志着中俄联合的确立。第四部分，这一部分主要分析了李鸿章联俄政策的发展及失败。由于俄国的外交欺骗，再加上李鸿章自身能力的不足，最后签订的《中俄密约》无疑是加强了俄国在东北的侵略，而清政府除了丧失主权什么也没有得到。第五部分，主要阐述李鸿章在同日、俄外交中的得失特别强调了在这两次外交联合中失败是主要的结果。通过失败揭示出李鸿章作为一个地主阶级的“儒生”在对外交往中的局限性，反映了封建的政治制度是不可能和更先进的资本主义相抗衡的。通过这两次外交活动看到李鸿章外交活动失败的本质，从而使我们从历史中吸取教训和经验。总之，李鸿章在同日、俄的外交中取得了一定的成果，维护了清政府的某些利益。但是我们应该认识到，李鸿章对日、俄的外交政策最后都不可救药的失败了，这种失败严重地影响了晚清的政局，损害了中国的利益。他的功过是非是值得我们深刻思考和反思的。