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浅论包拯的法律思想
作者: 王晋涵  来源:西南政法大学 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 包拯  以法治国  以民为本  立法  法律思想  公正执法  司法  经济法制 
描述:包拯是我国古代清官的楷模,以廉洁公正而名传于世,为历代人民群众所景仰。包拯作为北宋中期著名的政治家、法律思想家和实践者,出于对北宋政权统治安危的忧虑和对底层人民疾苦的深切同情,在其政治生涯中,积极主张革弊维新,以富民强国。他在长期的实践中提出大量切实可行的法律观点,逐渐形成了较系统的法律思想体系,对后世产生了深远的影响。 <br> 本文共分四大部分。第一部分介绍了北宋的政治、经济、法制背景及包拯的生平。北宋结束了五代十国的混乱局面,消灭了地方军阀割据,形成局部的统一。虽然北宋经济逐渐恢复并有所发展,人民相对富足,但北宋的阶级矛盾和民族矛盾却日益尖锐,引发了一系列的问题。深受“儒法合流”思想影响的包拯面对种种弊端,大力提倡变法革新并积极实践其法律观点,逐渐形成了自己的法律思想。 <br> 第二部分分析了包拯的立法思想。包拯认为法是君主治理国家的工具,其作用就是扬善除恶,维持统治秩序。他主张立法应以利国便民、经久可行为原则。在保持法律相对稳定的基础上,对不合适的法律进行修改。同时要谨慎立法,通过“民主”的程序来保障立法正确。 <br> 第三部分阐述了包拯在经济法制方面的思想。包拯的经济法制思想深受儒家的“民本”思想影响,内容极为丰富。他主张大力发展农业、扶植工商,提高社会生产力,使社会经济不断进步;他认为应当轻徭薄赋,扶贫济困,爱民恤民,保障百姓安居乐业,使社会秩序保持稳定;他提出要精减机构和财政供养人员,控制财政支出,使国家财政收支平衡。可以说,包拯的经济法制思想就是“以民为本”的经济法制思想。 <br> 第四部分论述了包拯的司法思想。包拯的司法思想中融合了儒法两家的观点。他一方面主张要“务德慎刑”,以“德”来教化百姓,反对法家“轻罪重罚”的观点;另一方面又认同法家“以法治国”的“法治”观点,主张“以法律提衡天下”,认为要严格依法办事,赏罚分明,执法公平。包拯把司法官员的素质放在十分重要的位置,主张选任合格的官员担任司法官,保障正义。他在实践中重视司法程序的完善和证据的收集,严厉打击危害统治利益的犯罪,维护封建统治。
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