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- “健康中国2030”视角下合肥市少儿体适能培训现状研究
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作者：李瑞
出版日期：2021-01-01
来源：关键词：培训现状 健康中国 少儿体适能 合肥市
- 描述：随着《“健康中国2030”规划纲要》的提出,在中华人民共和国《第十四五规划和2035年远景目标》中进一步凸显出全面推进健康中国建设的重要地位。“少年强则中国强,体育强则中国强”。少儿健康发展关乎民族大计,是家庭幸福之本。本文以《纲要》中的内容及要求为根本通过对合肥市少儿体适能培训现状进行了调查和研究,找出其中存在的问题并提出有利于本市少儿体适能培训行业发展的可行性建议,旨在为合肥市少儿体适能培训行业能够稳定、良好的发展提供一定的理论参考。本文运用文献资料、逻辑分析、访谈、问卷调查、数理统计和实地考察等研究方法对合肥市少儿体适能培训现状进行调查与分析,研究结论如下:（1）相关人员对“健康中国”政策认知情况较差;目前合肥市少儿体适能培训机构场馆分布不均衡,多集中于商业中心,场馆设施基本满足学员上课需求但仍需继续完善和加强;市场宣传主要以学员家长转介绍和销售人员线上线下销售为主并有通过赛事宣传和活动宣传的趋势。（2）参训学员年龄主要集中在3-5岁,男女性别比例较为均衡,学员普遍参训年限短,次数少,参训项目不止1项,参训动机主要为提高身体素质和培养勇气和合作意识。（3）家长学历情况良好,收入及运动参与度较高,对学员参与体适能培训起积极作用;多数家长选择培训机构主要考虑因素是课程价格、场馆便利性和教练员的专业能力。（4）目前合肥市少儿体适能培训机构中教练员普遍年轻化、执教年限短、多是在高校学习相关理论知识缺乏执教经验、高学历人才匮乏且性别结构不平衡;教练员职称评价体系不规范,教练员流动性较大无法保证教学的系统性且缺少参加相关知识的学习及培训;教练员与家长沟通情况良好;教学内容主要分为身体素质训练、感觉统合训练、基本动作训练三大块,教学组织形式主要为3人以下、3-6人和6-8人教学班,教学效果满意度整体较好;单次授课时长多为1h以内或1-1.5h,且收费情况存在较大差异。（5）政府部门对合肥市少儿体适能培训机构监管不到位,缺乏标准的市场准入原则;机构管理人员缺乏经营管理方面的知识和经验、机构部门设置不健全、人员分工不明确且流动性大、考核制度不完善、以及过度宣传现象。针对存在的问题,提出如下建议:（1）经营者应根据项目特点及要求合理布局场馆,统一运营形式;采取不同模式相结合的宣传及招生,线上利用多款平台APP,线下加强校企合作、异业合作、赛事举办。（2）应借助政府相关政策引导人们认识并重视少儿体适能,加大对“健康中国”政策及少儿体适能培训的宣传;扩大体育消费补贴的投入,鼓励更多人参与少儿体适能培训。（3）应提高家长的维权意识,树立正确的消费观;鼓励家长注重教练员专业素养,课程体系及机构的资质,予以监督并进行意见反馈;鼓励家长学习相关体育知识提高对少儿体适能的认知。（4）需合理配备教练员,加大高层次人才的引进,促进教练员之间学习交流,注重理论与实践相结合,提高执教能力,考虑其多方位能力制定规范的教练员职称评价体系;应完善少儿体适能培训行业链的构建,推进机构与高校的有效合作,利用高校资源丰富课程内容、完善课程体系以及相关从业人才的培养;加强亲子课程和户外课程的开设和教学效果考评体系的完善。（5）政府部门应结合机构的场馆规模、教学环境、师资配备等制定标准化的市场准入原则并结合地区实际消费情况设置课程收费区间,制定并实施相应的监管措施;机构的管理人员应提高自身的业务能力,参加管理课程、行业交流会等方面的培训;应了解科学的管理模式,完善机构部门建设,有针对性的建立教练员团队并给予保障防止人才流失,建立规范化、标准化的管理机制。
- “做个有爱心的人幸福感会多一些”
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作者：李桂杰
出版日期：2022-01-01
来源：关键词：帮助他人 汽车零部件 幸福感 回馈社会 爱心 劳动模范 安徽省 安徽合肥
- 描述：“妈妈,人为什么一定要做一个好人?”这是吴凡小时候喜欢问妈妈李小莉的问题。李小莉是安徽合肥丰华汽车零部件有限公司的一名技术工人,同时是安徽省劳动模范、全国人大代表。对于儿子提出的问题,李小莉的回答是,“做好人不需要理由,帮助他人回馈社会能感觉幸福,做一个有爱心的人幸福感会多一些,不信你试试?”
- “信用超市”引领乡风文明新风尚
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作者：赵德斌
出版日期：2021-01-01
来源：关键词：庐江县 牙刷 日用品 洗洁精 安徽省合肥市 超市 信用 乡风文明
- 描述：连续阴雨,天气变得凉爽起来￡8月15 H-大早,安徽省合肥市庐江县万山镇万金山社区白楼组村民莫军叶便带着两个孩子,来到了社区“信用超市”,左挑挑右看看,最后用信用币兑换了酱油、牙刷、洗洁精等一些日用品。
- “俊鸟”产“金蛋”
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作者：田云泽
出版日期：2022-03-17
来源：关键词：马鞍山市 品牌增值 复合包装材料
- 描述：“俊鸟”产“金蛋”
- “依法带娃”，线上线下双“令”齐发 ——肥西县检察院依法监督呵护未成年人健康成长
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作者：严娇娇
出版日期：2022-01-01
来源：关键词：依法监督 未成年人检察 线上线下 肥西县 检察院 积极发挥 监护 家庭教育指导
- 描述：近年来,肥西县检察院积极发挥未成年人检察职能作用,采取线上线下方式开展督促监护工作。今年4月,该院连发《督促监护令》和《责令接受家庭教育指导令》3份,以法律形式督促父母依法监护、教育孩子,共同保护未成年人健康成长。
- “伦理学之后”的实践哲学：对老子形而上学的模型论解读
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作者：邓晓芒
出版日期：2021-01-01
来源：关键词：形而上学 无为和有为 道与名 模型论 伦理学之后
- 描述：借用康德伦理学的"模型论"来分析老子的形而上学,可以更为准确和清晰地解读老子《道德经》中所呈现出来的"伦理学之后"的理论体系。在作为"总纲"的第一章中,老子的"道"以宇宙生成论为模型表达了"常道"的实践本质,即无名、无欲和无为的实践原则。在这一模型中,道作为"生"表明了宇宙整体之所以统一的原因,作为"一"则体现了宇宙整体统一的方式。道的运行模型体现了从无中生有到有无相生的辩证法,但这种辩证法是不彻底的。一旦老子的实践模型从人生隐喻坐实为可供操作的独门绝技,就将失去其提升道德的作用,而成为老谋深算地混迹于复杂的人际关系中的生存策略;从清高恬淡、超然物外的高尚的人生境界堕落为圆滑阴损、精于算计的处世技巧。
- “伦理学之后”的实践哲学：对老子形而上学的模型论解读
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作者：邓晓芒
出版日期：2021-01-01
来源：关键词：形而上学 无为和有为 道与名 模型论 伦理学之后
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- 描述：借用康德伦理学的“模型论”来分析老子的形而上学，可以更为准确和清晰地解读老子《道德经》中所呈现出来的“伦理学之后”的理论体系。在作为“总纲”的第一章中，老子的“道”以宇宙生成论为模型表达了“常道”的实践本质，即无名、无欲和无为的实践原则。在这一模型中，道作为“生”表明了宇宙整体之所以统一的原因，作为“一”则体现了宇宙整体统一的方式。道的运行模型体现了从无中生有到有无相生的辩证法，但这种辩证法是不彻底的。一旦老子的实践模型从人生隐喻坐实为可供操作的独门绝技，就将失去其提升道德的作用，而成为老谋深算地混迹于复杂的人际关系中的生存策略；从清高恬淡、超然物外的高尚的人生境界堕落为圆滑阴损、精于算计的处世技巧。
- “他者的眼光”：“二居”绘画与广州外销画的关联
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作者：刘秀娟
出版日期：2020-01-01
来源：关键词：博物图画 外销艺术 居巢 居廉
- 描述：19世纪初期,“一口通商”政策施行,广州迎来了政治、经济和文化的发展高峰。在此影响下,岭南美术也涌现出一批画家,其中居巢、居廉兄弟运用的绘画语言有鲜明的地域性,因而在近代岭南美术占有极其重要的历史地位。以往的研究中,对二居绘画语言的解读始终停留在传统文人绘画评价系统里:或是将其形成归结于二居对宋代绘画的追溯,或是将其独特性理解为画家对丰饶物产和市井生活的切身感应。但这些都不足以完全解释二居绘画的“新奇”的内在原因。为此,我们还需要将目光转移到中国传统绘画之外,发掘他们可能接受到的另类图像资源。必须承认,本研究受益于早前某些学者所提出的“二居绘画语言与外销艺术的关联性”学术判断。在此基础上,笔者试图在整体把握19世纪广州经济、文化与社会生活的整体状况后,关注广州外销艺术,着重此类图像与“二居“绘画两者之间的关联互动探究,而具体的画例比对分析,将是本文的主要论证方式。
- “他用生命守护的庐江大地将继续由我们来守卫!”
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作者：蒋瑜香 高勇
出版日期：2021-08-18
来源：关键词：消防救援 被困人员 庐江县 消防站
- 描述：“他用生命守护的庐江大地将继续由我们来守卫!”
