环巢湖特色文化库

身处逆境不低头：《陋室铭》赏析: 作者：党生 出版日期：2015-01-01
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关键词：赏析《陋室铭》唐代诗人博学鸿词科监察御史永贞革新逆境领导人物; 描述：《陋室铭》为唐代诗人刘禹锡所作。刘禹锡（公元772年。842年），字梦得，自谓“家本荥上，籍占洛阳”。21岁进士及第，23岁中博学鸿词科，授太子校书。贞元十九年（公元803年），任监察御史。作为朝廷核心层领导人物，永贞元年（公元805年），他参与了以惩酷吏、罢官市、免欠赋、禁额外加征为主旨的“永贞革新”运动，触动了宦官和藩镇集团的利益，遭到极力反对，加上“顺宗宿疾尤剧，内禅帝位”，结果，革新只进行了100多天就夭折了。

践行“三子”育真人: 作者：范基公 出版日期：2020-01-01
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关键词：《陋室铭》《岳阳楼记》《陈情表》国学教育《送东阳马生序》《爱莲说》; 描述：自2001年参与中国人民大学孔子研究院推广部工作起,笔者致力于国学推广教育。经过十几年的学习和思考,逐渐形成了真人具有"三子"特征的理念,即"孝子""学子""君子"。为此,编辑了《"三子"篇》,可作为中学国学教育读本,也适于大众学习。《孝子篇》包括《元旦劝孝文》《陈情表》《祭母文》。其中,《陈情表》讲了催人泪下的"忠孝两全"的故事。《祭母文》是有缘在网上看到的,作者是《解放军报》刘声东先生。此文情真意切,感人至深,催人泪下,是难得的孝道教材。谨向这位传播大爱、至孝的文化学者致敬。《学子篇》包括《诫子书》《为学》《送东阳马生序》。这三篇文章,分别重点讲解做人、做事、求学的目标、原则和精神追求,通俗易懂,且具有很强的实践指导性。在笔者读中学时,《送东阳马生序》给了那时一代人刻苦读书的动力,至今不忘。

跟着古诗去旅行: 作者：侯懿轩 出版日期：2022-01-01
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关键词：天门山李白诗《唐诗三百首》《望天门山》; 描述：晚上,写完作业,我翻开《唐诗三百首》,找到最喜欢的《望天门山》那首诗。我细细地品味着每一句诗,感觉自己像跟着李白游了一趟天门山。年轻时的李白像一个浪子,时常游历于山河之间。当他来到天门山时,被眼前壮观的景象震撼。

趣仿陋室铭,雅乐益康寿: 作者：孙祥虎 出版日期：2007-01-01
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关键词：刘禹锡中老年养生铭; 描述：唐代诗人刘禹锡的《陋室铭》构思巧妙，通俗清新，脍炙人口，后人推崇备至，纷纷仿作。今录几篇具有时代新意的健身养生铭，供读者玩味，为中老年朋友的休闲生活增添乐趣。

越南没落王侯的陋室铭: 作者：暂无 出版日期：2009-01-01
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关键词：思想意蕴民歌巢湖民歌艺术特色; 描述：越南没落王侯的陋室铭

赵孟頫行书《陋室铭》与《楞严经》研究: 作者：暂无 出版日期：2006-01-01
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关键词：宋高宗书风广东晚年艺术成就省博物馆北海赵孟研究楞严经; 描述：赵孟頫是一个非常多产的书法家,并且长寿,不同的时期有着不同的师承对象和创作理念。关于他的书风的分期,广为人知的莫过于明代宋濂在跋赵孟頫《浮山远公传》时所谓的『三段论』；『赵魏公之书凡三变,初临思陵,中学钟繇及羲、献,晚乃学李北海』,其中『思陵』指宋高宗赵构。宋濂的这种论断被后世的很多鉴藏家和评论家所认同。清代广东的吴荣光在题赵孟頫延祐七年所书之《杭州福神观记》时也说：『松雪书凡三变,元贞以前,犹未脱高宗窠臼；大德间,专师定武《禊序》；延祐以后,变入李北海、柳诚悬法,而碑版尤多之』,将赵氏书风演变的时间概括得更加具体,与宋濂之说大致相近。笔者在总结赵氏传世的近百件书法作品中发现,这种论断是比较符合赵孟烦的艺术真实的。从赵孟頫的创作实践看,这种说法是

赵孟頫早、晚期书风简论——以广东省博物馆藏《陋室铭》、《楞严经》为例: 作者：朱万章 出版日期：2006-01-01
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关键词：宋高宗书风广东全面认识省博物馆晚期中国美术史赵孟作品楞严经; 描述：赵孟頫(1254～1322年)是中国美术史上承前启后的书画大家。无论在创作还是对于后世的影响方面,均堪称一个里程碑式的领军人物。他的艺术活动及其书画成就早已为学术界所熟知并得到广泛深入的研究,自民国时期广东学者冼玉清(1895～1965年)在1933年发表《元赵松雪之书画》以来,海内外学者已有大量的论文、论著问世,分别针对其世系、仕途、生平、师承、绘画、书法、鉴定、题画诗、系年、画论、书论、艺术评价、美学思想等等各个方面展开研究,钩稽索隐,史论结合,为认识这位颇具传奇色彩和极具争议性的书

赵孟頫墨迹精品选 18 洛神赋·陋室铭: 作者： 元赵孟頫书孙宝文编 出版日期：2009-09-01
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关键词：汉字中国元代法书; 描述：赵孟頫墨迹精品选 18 洛神赋·陋室铭

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