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张籍《赠海东僧》考释-渤海史料钩沉之一
作者:暂无 年份期号: 2012-第6期 刊名:内蒙古社会科学 关键词:张籍 佛教 《赠海东僧》 天台宗 渤海 
描述:《赠海东僧》是唐朝诗人张籍晚期的代表作品之一,诗题中的"海东"不是指日本和新罗,而是指渤海国,其反映了唐朝与渤海国诸多方面的交往关系.《赠海东僧》是唐朝诗人与渤海僧人之间的交流作品,其内涵丰富.从作品的内容看,渤海不仅盛行佛教,而且佛教的天台宗在渤海已经流行.唐朝诗人与渤海学问僧之间赠诗交流以诗会友之情跃然纸上,诗人赞颂了渤海僧人不畏艰难困苦来到唐朝学习先进的中原文化,并且他们已经具有了较高的文化水平,渤海僧人可以熟练应用汉语与外文,佛学造诣颇深,可谓集才学、医学和佛学于一身.
张籍《节妇吟》赏析
作者:陈志明  年份期号: 1986-第8期 刊名:中文自学指导 关键词:肝胆皆冰雪 人格精神 张孝祥 
描述:张籍《节妇吟》赏析
张籍《节妇吟》英译赏析
作者:陆金燕  年份期号: 2008-第8期 刊名:安徽文学(下半月) 关键词:策略选择 对等 
描述:本文通过分析张籍《节妇吟》的Henry Hart英译文本,说明译者策略的选择,会影响到译文和原文对等。欣赏译文时,应该考虑译者的策略选择。
张籍《节妇吟》的本事及异文
作者:刘明华  年份期号: 2010-第2期 刊名:文献 关键词:张籍 全唐诗 卞孝萱 《节妇吟》 异文 
描述:吴汝煜、胡可先《全唐诗人名考》有一条关于张籍和《节妇吟》的材料:节妇吟寄东平李司空师道李司道当为李师古之讹。并注明其依据是卞孝萱先生的《张籍简谱》。
张籍《节妇吟》之我见
作者:刘时节  年份期号: 2006-第3期 刊名:东坡赤壁诗词 关键词:师道 张籍 艺术性 七言 思想性 节妇 妇女 东坡赤壁 表现形式 委婉 
描述:偶尔从《东坡赤壁诗词》2005年第四期上,读到金其康(台湾)、驽马(浙江)二位先生《读张籍<节妇吟>有感》的两篇文章。颇感兴趣。金、驽二文,对《节妇吟》一诗的分析和论述,可谓独具只眼。驽文中说:“这是一篇声讨达官贵人、纨绔子弟随意非礼妇女的檄文”。金先生在其文中也说:“诗中这对男女人物,究竟是什
张籍《节妇吟》之异题与本事辨
作者:余文英  年份期号: 2012-第1期 刊名:巢湖学院学报 关键词:张籍 本事 《节妇吟》 异题 
描述:刘明华《张籍〈节妇吟〉的本事及异文》认为现存张籍集各版本《节妇吟》原题均为三字,寄赠对象或本事的出现始于宋代。文献表明,此并非事实,该诗原题当包含寄赠对象,或作"节妇吟寄东平李司空师道","师道"当为"师古"之误。
张籍《节妇吟》“节妇”形象分析:附释“还珠”一词
作者:赵伟  年份期号: 2010-第9期 刊名:语文学刊 关键词:分析 张籍 节妇 还珠 系珠 
描述:张籍的《节妇吟》一诗,历来诸家评论颇多。对诗中"节妇"形象一直存在争议。身处现代社会的我们,很有必要去除所谓南宋以后被歪曲的礼教的影响,对这一文学形象进行重新认识。通过对"系珠"与"还珠"的深入剖析,肯定此"节妇"的贞节,"还珠"一词即源于该诗。
张籍《节妇吟》“节妇”形象分析:附释“还珠”一词
作者:赵伟  年份期号: 2010-第5期 刊名:语文学刊·高等教育版 关键词:分析 张籍 节妇 还珠 系珠 
描述:张籍的《节妇吟》一诗,历来诸家评论颇多。对诗中“节妇”形象一直存在争议。身处现代社会的我们,很有必要去除所谓南宋以后被歪曲的礼教的影响,对这一文学形象进行重新认识。通过对“系珠”与“还珠”的深入剖析,肯定此“节妇”的贞节,“还珠”一词即源于该诗。
张籍《节妇吟》“节妇”形象分析
作者:暂无 年份期号: 2010-第5期 刊名:语文学刊(高教版)(上半月) 关键词:道德人格 包公 清官 普适价值 
描述:张籍《节妇吟》“节妇”形象分析
张籍《秋思》意蕴解读
作者:马新广 李森茂  年份期号: 2018-第1期 刊名:文学教育 关键词:张籍 亲情 秋思 
描述:《秋思》作为唐诗中的名篇,被选入人教版小学五年级语文课本,本文以思乡之情为中心,从语言风格、艺术手法、格律韵脚方面入手,并结合诗歌内容逐句进行了赏析。使读者在全面体味诗歌情感的同时,也可以初步了解张籍诗作的基本风格。
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