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- 宇宙新“食”代
- 作者：孙英涵 年份期号： 2022-8 刊名：知识就是力量 关键词：包拯 光合作用 新的粮食 自然环境 开发潜力 新兴职业 绿色植物 粮食危机
- 描述：23世纪末，地球自然环境遭受不可逆转的破坏，空气污浊、土地贫瘠，人类陷入前所未有的粮食危机。就在这个特殊时期，一个新兴职业—粮食改造师应运而生。包拯拯便是其中的一员。粮食改造师的主要工作是为人类寻找新的粮食来源。包拯拯发现，光能是一种有着巨大开发潜力的资源。绿色植物能够通过光合作用维持生命，人类是否也能像绿色植物那样“以光为食”呢
- 学习林散之书法精神
- 作者：吴润平 年份期号： 2006-第6期 刊名：书法 关键词：战争危险 奏折 张佩纶 北洋水师 李鸿章 光绪皇帝 北洋大臣 消极防御 学士 慈禧太后
- 描述：林散之(一八九八—一九八九),原名以霖,别号三痴生、左耳、散耳、聋叟、半残老人、江上老人等。乌江(江苏省江浦)人,以诗书画三绝著称于世,以书名震天下,诗画为书名所掩。其书风向来淡然立意,书境深邃老迈,宛如深山老道,凡胎脱尽,满纸烟云,被日本当代书道泰斗青山杉雨先生称为“草圣遗法在此翁”。有《江上诗存》、《林散之书画集》、《林散之书法选集》出版。
- 学习历史时间里的“人”——以讨论李鸿章为例
- 作者：龚红 年份期号： 2018-第3期 刊名：中学历史教学 关键词：电视专题片 学习 中国近代史 历史时间 历史人物 李鸿章 《血色黄昏》 引导学生
- 描述：电视专题片《血色黄昏》开篇说李鸿章“权倾一时,谤满天下”。学习中国近代史,李鸿章是无论如何也绕不过去的一个历史人物。论人可以知世,知世方可论人。如何引导学生学习历史时间里的“人”呢?对李鸿章讨论分析是个很好例子。一、梳理人物活动的时序。时序是历史学科的基本特征之一,是能够将一切历史事物贯穿起来的重要线索。学习时间里的“人”,可以依据时序,构建人物活动的历史年表,进而分析人物社会地位
- 孤轮独照江山尽,长啸一声天地宽——试析张孝祥《念奴娇·过洞庭》的禅意美
- 作者：张勇 年份期号： 2004-第5期 刊名：学语文 关键词：禅意美 阅读指导 中学 《念奴娇· 语文教学 过洞庭》 张孝祥 禅宗思想
- 描述：张孝祥不但生活在一个佛学兴盛的朝代,而且生活在一个佛学气氛浓厚的家庭里。孝祥的伯父张邵、父亲张祁都热衷于研究佛理,妻子时氏是个虔诚的佛教徒。孝祥本人喜欢与僧人交往,在任地方官期间,经常与名僧一起悠游山水,以诗词相唱和。从《文集》中的疏文、偈子来看,孝祥主要崇尚禅宗思想。张孝祥的禅宗思想在其爱国主义壮词中很少流露,而在其雅词中则有较多表现。张应行《于湖先生雅词序》说:“所作长短句凡数百篇,读之泠然
- 孤臣泪
- 作者：潘小平 年份期号： 2020-23 刊名：美文 关键词：曾国藩 李昭庆 李鸿章 伊藤博文 俾斯麦 慈禧太后
- 描述：秋风宝剑孤臣泪落日旌旗大将坛——李鸿章《绝命诗》一虽说已经立冬,但从气候学意义上说,江淮大地仍是深秋。树叶已经彻底枯黄了,是金属一般的颜色。办公楼前的芜湖路上,落叶如阳光一样斑斓,入秋以后,很有几分情调。早在三十年前,这条路就以法国梧桐而著名,几经改造,这座城市几乎所有的行道树都换成了香樟树,唯有这条路上的法国梧桐,被保留下来了。其实这种植物学上被称为"悬铃木"的落叶大乔木,并非产自法国
- 孤臣无力可回天——李鸿章和伊藤博文的差距
- 作者：王龙 年份期号： 2008-第7期 刊名：鸭绿江(上半月) 关键词：君臣 明治维新 洋务运动 李鸿章 伊藤博文
- 描述：李鸿章与伊藤博文,一个是中国的首辅大臣,一个是日本的首任首相,地位相当,时代相同。然而面对共同的千年未有之变局,洋务运动与明治维新结局却大相径庭,一悲一喜。李、伊二人一个身背骂名,抑郁而终,一个大功告成,奇勋盖世。这样悬殊的结果,难道真的是南桔北枳、水土不服?还是真如李鸿章所抱怨的,只怪君臣朝野人心不齐?
- 孤臣包拯
- 作者：晏建怀 年份期号： 2012-第9期 刊名：金山 关键词：包拯 民本 经济思想
- 描述：南宋思想家朱熹与学生谈论“交际之道”时，讲了包拯的一个故事，说包拯年轻时，曾与一李姓同学就读于家乡庐州合肥（今安徽合肥市）某僧舍，每次从家里往返僧舍，必须经过一富翁家。包拯与李生品学兼优，前途无量，都是绩优股，富翁很想亲近他们。某日，当他们路过时，富翁邀请他俩进屋作客，包拯和李生委婉拒绝了。过了一段时间，富翁又特备酒宴，热情邀请他们去家里吃饭。李生碍于情面，打算接受邀请，包拯却厉声说：“彼富人也，吾徒异日或守乡郡，今妄与之交，岂不为他日累乎？”（《朱子语类》） 包拯这句话的意思是，如果不注意小节，与富翁吃吃喝喝，称兄道弟，那么将来万一学有所成，回乡做官，这些人情债难道不会影响公正吗？人家在工程招标时要求关照一下，在官司缠身时要求放他一马，怎么办呢？于是，又一次拒绝了富翁的盛情。