检索结果相关分组
- 历史·文化·民俗融合——人们向往和追求的周瑜意象
- 作者： 周远成 来源：衡阳师范学院学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 文化 历史 周郎顾曲 民俗 融合 意象 周瑜
- 描述：历经1800多年来的风风雨雨,三国周瑜形象,已从历史走进文学,走向文化,进入民俗视域。周瑜及其英雄业绩和行踪遗迹经过历代文人骚客加工描绘和市井平民的口耳相传,生成并沉积为一道道外在的历史、民俗、文化
- 冯玉祥集团与青海建省及开发
- 作者： 贾熟村 来源：青海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 青海地区 政绩 冯玉祥集团 移风易俗
- 描述：青海地区本为甘肃省的西宁道,经冯玉祥集团建议,独立为省。又任命冯玉祥集团骨干孙连仲为省主席。孙连仲等励精图治,提高了群众的文化,增强了民族团结,改善了交通,移风易俗,政绩卓著,功不可没。
- 周瑜形象在《三国演义》叙事结构中的定位及其文化内涵
- 作者： 郑铁生 来源：内江师范学院学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 变异 嫉妒 《三国演义》 民俗文化 周瑜
- 描述：形象在民俗文化中产生了巨大的影响,三是体现出传统文化中富有深刻人文意蕴的内涵。可以说,没有《三国演义》中的周瑜形象,历史人物周瑜也不会产生如此广泛的深远影响。
- 《三国志》中的周瑜其人
- 作者： 关玉生 来源：公民与法治 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 《三国志》 诸葛亮 “雅量” 俗人 周瑜
- 描述：在世俗人的眼中，周瑜是一个鸡肠小肚、心胸狭窄的典型。因为他是被诸葛亮“三气周瑜”气死的。近读《三国志·周瑜传》等史籍，发现周瑜的心胸非但不小，而且颇具“雅量”，《三中演义》中的周瑜和历史上的周瑜是两码事。
- 冯玉祥的丘八诗
- 作者： 李利忠 来源：党的生活(河南) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 雅俗 和雅 诗 冯玉祥 质朴
- 描述：从士兵到将军的冯玉祥一生写有1400首诗。他的诗有感而发，语言质朴，明自如话，是爱憎分明、雅俗兼备的日语体诗。他曾自谦地说：“我的诗，粗而且俗，和雅人们的雅诗不敢栩提并论．因此，我只好叫做丘八诗。”
- 冯玉祥的丘八诗
- 作者：暂无 来源：党建文汇(下半月版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 雅俗 雅诗 和雅 口语体 冯玉祥 质朴
- 描述：从士兵到将军的冯玉祥一生写有1400首诗，他的诗有感而发，语言质朴，明白如话，是爱憎分瞬、雅俗兼备的口语体诗。他曾自谦地说：“我的诗，粗而且俗，和雅人们的雅诗不敢相提并论，因此，我只好叫做丘八诗。”
- 苏轼为何如此崇拜周瑜
- 作者： 何先志 来源：现代语文(教学研究) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 雅俗 雅诗 和雅 口语体 冯玉祥 质朴
- 描述：大学者苏轼为何对三国名将周瑜无比推崇？本文由《念奴娇·赤壁怀古》中的部分诗句出发，分析对比谪居黄州时的苏轼和赤壁大战时的周瑜在婚姻、形象气质、功业三个方面的极大反差，结合中国古代知识分子的理想追求，论证赤壁大战时周瑜的“婚姻幸福、俊美儒雅、不朽功业”折射出苏轼在这三面，特别是在仕途上无所建树的失意。