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- 清风傲骨一书生——《陋室铭》解读
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作者：肖孝平
出版日期：2017-01-01
来源：关键词：书法家 协会会员 辽宁省 大连市 书学研究 甘井子区 副秘书长 书法比赛
.jpg "黄金时代(学生族)")
- 描述：文章开头石破天惊。山因仙而著名,水因龙而灵异,陋室因我刘禹锡品德的馨香而不陋。谁敢把自己与仙、龙相提并论?谁敢标榜自己品德高尚?刘禹锡的狂傲可不是一点点。儒家文化,崇尚的是温、良、恭、俭、让。"惟吾德馨",只有你高尚!如此为文,应该得罪了不少人。刘禹锡难道不怕别人抓辫子,扣帽子,找麻烦吗?我们来看一看陋室的环境:苔痕碧绿,长到阶上,草色青葱,映入帘
- 清风傲骨 文如其人：刘禹锡《陋室铭》赏析
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作者：杨子才
出版日期：1999-01-01
来源：关键词：作者 刘禹锡 主旨 全文 寓意 铭文 生活情趣 唐代文学 河北省 君子
- 描述：唐代诗人刘禹锡,写了一篇千载传诵的《陋室铭》:山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?铭是古人刻于金石上的一种押韵文体,一般用于歌颂功德或昭申鉴戒。此文为刘禹锡在和州刺史任上(824—826年)所作。古代地方志《历阳典录》记载:陋室,在州治内,唐和州刺史刘禹锡建,有铭文,柳公权书碑。1981年成书的《中国名胜词典》亦有记载。这可看出历代对这篇铭文的珍爱。这篇铭文所以被古今推崇,是因为它文笔优美而富有深意;篇幅又很短小,只有81个字。作者以山水起兴,
- 清正廉洁是《陋室铭》的主旋律
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作者：陈光基
出版日期：2010-01-01
来源：关键词：刘禹锡 批判继承 艺术性 清正廉洁 中学语文教师 诸葛亮 中学语文教学 主旋律 主题思想 艺术形式
- 描述：刘禹锡的《陋室铭》是一篇脍炙人口的佳作。这一名篇的艺术性备受中学语文教师的青睐和推崇,但它清正廉洁的主题思想却被人们定为清高思想,被中学语文教学所忽略、剔除。从批判继承的模式出发,人们自然会认为刘禹锡为自己的陋室作铭,极力地强调他的陋室不
- 清乾隆邓渭刻陋室铭笔筒宋青白釉水注
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作者：暂无
出版日期：2001-01-01
来源：关键词：重质量 《陋室铭》 欺诈 农机 树典型 山西 “物” 南昌大学 监理 新天地
- 描述：清乾隆邓渭刻陋室铭笔筒宋青白釉水注
- 淳朴劲宛皆有神:读《五柳先生传》和《陋室铭》
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作者：郭象
出版日期：1997-01-01
来源：关键词：《陋室铭》 “五柳先生” 刘禹锡 命运抗争 任真自得 《五柳先生传》 “苦” 永贞革新 《陶渊明集》 安贫乐道
- 描述：先生不知何许人也,亦不详其姓字.宅边有五柳树,因以为号焉.闲静少言,不慕荣利.好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食.性嗜酒,家贫不能常得.亲旧知其如此,或置酒而招之.造饮辄尽,期在必
- 深度学习观照下的语文课外阅读拓展 ——以统编教材七年级下册为例
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作者：余志明
出版日期：2020-01-01
来源：关键词：《陋室铭》 《阿长与〈山海经〉》 七年级 深度学习 学习观 初中语文教材 统编教材
- 描述：统编初中语文教材非常注重课外阅读的拓展衍生,这一编写理念与当下教育界非常关注的深度学习有很多契合点。语文深度学习,是指通过适切的学习方式对浅层学习的内容进行系统整合、批判理解、迁移应用的一种综合性学习活动,它既是一种全新的学习方式,也是一种具有挑战性的学习过程。厘清了语文深度学习的内涵,也就明晰了深度学习观照下语文课外阅读拓展的价值与路径。
- 深入人心《陋室铭》
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作者：乐乐
出版日期：2010-01-01
来源：关键词：奖金 老板 原文 丝竹 孔子 案牍 网吧 满天星 调素 回春
.jpg "喜剧世界(下半月)")
- 描述：《陋室铭》原文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
- 浅谈巢湖民歌保护和传承的现实意义
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作者：陈沉
出版日期：2012-01-01
来源：关键词：传播 传承 保护 发展
.jpg "传奇(传记文学选刊 理论研究)")
- 描述：巢湖民歌在安徽民歌中占有重要地位研究、挖掘、整理巢湖民歌。可以探寻巢湖历史变迁的踪迹，具有深远意义。进一步挖掘、整理散落在民间的传统巢湖民歌，有助于对巢湖民歌的研究和传承、保护。作为群众文化工作者，为巢湖民歌的传承和保护应作出自己的贡献和一份责任。
- 浅谈《陋室铭》的构思艺术
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作者：赵艳
出版日期：2014-01-01
来源：关键词：古代散文 语文教材 构思艺术 托物言志 组合方式
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- 描述：《陋室铭》是一篇语言优美的经典抒情短文。言简意丰，全文不足百字，构思却新颖、别致。它通篇采用了托物抒情的方法，写出了作者清静高远、安贫乐道的精神境界和高尚节操。这篇佳作可能写于刘禹锡因参加王叔文领导的“永贞革新”被贬谪朗州司马之后，文中对官场卑污和世俗尘嚣的鄙弃，反映出作者在政治上长期遭受压抑和对统治集团有所不满的心境。作品开头以山水起兴，“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”。那么房子呢？自然不在于宽敞华丽，只要有位品格高尚的人物居住就会受到人们的仰慕，“陋室”也就是不再显得简陋。本文就是用这种组合方法引题，从“山”、“水”引到“陋室”，通俗形象、含蓄深刻地展示了作者的志趣，增强了文章的说服力和表现力。