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- 浅谈《陋室铭》的修辞艺术
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作者：缪奇恩
出版日期：1998-01-01
来源：关键词：《陋室铭》 王叔文 语言优美 刘禹锡 作品开头 修辞艺术 白丁 朗州 永贞革新 安贫乐道
- 描述：《陋室铭》是一篇语言优美的经典抒情短文。言简意丰,全文不足百字,构思却新颖、别致。它通篇采用了托物抒情的方法,写出了作者清静高远、安贫乐道的精神境界和高尚节操。这篇佳作可能写于刘禹锡因参加王叔文领导的“永贞革新”被贬谪朗州司马之后,文中对官场卑污和世俗尘嚣的鄙弃,反映出作者在政治上长期遭受压抑和对统治集团有所不满的心境。 作品开头以山水起兴,“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”。那么房子呢?自然不在于宽敞华丽,只要有位品格高尚的人物居住就会受到人们的仰慕,“陋室”也就是不再显得简陋。本文就是用这种方法引题,从“山”、“水”引到“陋室”。
- 浅谈《陋室铭》的修辞艺术
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作者：星元光
出版日期：2019-02-27
来源：关键词：湖泊环境 经济发展 水环境 环境质量
- 描述：《陋室铭》是一篇语言优美的经典抒情散文,它通篇采用托物言志的手法,写出了作者清静高远,安贫乐道的精神境界和高尚节操.这篇佳作反映出作者在政治上长期遭受压抑和对政治集团不满的心境。作品开头以山水起兴,"山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵"。那么房子呢?自然不在于宽敞华丽,只要有一位品格高尚的人居住就会受到人们的仰慕,"陋室"也就不陋了。本文就是用这种方法引题,从"山","水",引到"陋室"
- 浅谈《陋室铭》的修辞艺术
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作者：星元光
出版日期：2012-01-01
来源：关键词：五个问题 培养学生 语文素养 有效教学 思维能力 课堂教学 教学方法 语文教师 语文课程标准 掌握学习方法
- 描述：（湟中县什张家田家寨教委 青海 湟中 811600） 《陋室铭》是一篇语言优美的经典抒情散文，它通篇采用托物言志的手法，写出了作者清静高远，安贫乐道的精神境界和高尚节操.这篇佳作反映出作者在政治上长期遭受压抑和对政治集团不满的心境。 作品开头以山水起兴，“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”。那么房子呢？自然不在于宽敞华丽，只要有一位品格高尚的人居住就会受到人们的仰慕，“陋室”也就不陋了。
- 浅谈《陋室铭》中的美点
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作者：宋平刚
出版日期：2019-02-27
来源：关键词：导学系统 大陆、台湾初中语文教科书 陋室铭 编排特色
- 描述：《陋室铭》是刘禹锡被贬为地方官,在和州(今安徽和县)刺史任上写的。他在忙碌公务之余,忙里偷闲,退居自建的陋室,吟诗写文,调琴读经,深得闲情三昧。这篇形式短小,文字简洁,内容含蓄,一韵到底的铭文,表现了作者不与世俗同流合污的志趣,也反映了作者志行高洁、安贫乐道的思想。最让读者难忘的是其中的美之点点。
- 浅谈《陋室铭》中对学生人文精神的培养
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作者：李家明
出版日期：2012-01-01
来源：关键词：语文教学 培养 人文精神
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- 描述：刘禹锡的一篇《陋室铭》不知陶醉了一代又一代多少的读者。这篇文章所表达作者的那种高洁伟岸的节操和安贫乐道的情趣让人敬佩。而作者的这种心境和操守,也正是这个欲望过激的现代社会的人们大都所想要而又不能达到的一种人文境界。教师在教学作中,要挖掘课文的人文因素,对学生进行人文精神的熏陶。
- 浅谈《陋室铭》与《爱莲说》中文化的相似性
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作者：吕睿文
出版日期：2015-01-01
来源：关键词：文化相似性 陋室铭 爱莲说
- 描述：《陋室铭》与《爱莲说》分别是刘禹锡与周敦颐的代表作，其文眼构思、艺术手法、文人追求都具有一定的相似性。刘禹锡表达出自己对于美好人性的追逐以及安贫乐道的情怀，周敦颐则表达了出淤泥而不染的品格。本文主要分析《陋室铭》与《爱莲说》中文化的相似性。
- 浅议巢湖民歌的原生态传承
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作者：朱晓敏
出版日期：2012-01-01
来源：关键词：中国民间音乐 花鼓灯 专业音乐教育 中国民歌 物质文化遗产 民间音乐文化 民间小调 凤阳花鼓 口头流传 原生态民歌
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- 描述：浅议巢湖民歌的原生态传承
- 浅议巢湖民歌的原生态传承
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作者：朱晓敏
出版日期：2012-01-01
来源：关键词：中国民间音乐 花鼓灯 专业音乐教育 中国民歌 物质文化遗产 民间音乐文化 民间小调 凤阳花鼓 口头流传 原生态民歌
- 描述：巢湖民歌是江淮地区民歌的典范,它与安徽花鼓灯、凤阳花鼓、寿州锣鼓,构成安徽民间艺术的重要组成部分,成为中国民间音乐文化的优秀范例。本文认为,巢湖民歌作为一种民间艺术的代表,如何在全球化的今天保证它能够原生态传承,其意义是非常重要和迫切的。
- 浅议巢湖民歌的原生态传承
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作者：暂无
出版日期：2012-01-01
来源：关键词：传播 传承 保护 发展
- 描述：浅议巢湖民歌的原生态传承
