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垂钓乐——仿《陋室铭》
作者:刘鸿如   出版日期:2005-01-01
来源:
关键词:光闪烁 鱼情 无穷 
描述:池不在大,有鱼则名;水不在深,耐心则灵。休闲垂钓,惟我独钟。漂儿提顿间,波涡送鱼情;银光闪烁时,每每乐无穷。可以练毅力,宽心胸。无嘈杂之乱耳,无烦扰之滋生。温馨而浪漫,悠悠渡晚生。怡然云:"乐在其中"。
坚守心灵的净土:《陋室铭》教学纪实
作者:付辉   出版日期:2008-01-01
来源:
关键词:小品文 语文教学 作者 刘禹锡 净土 课程标准 学生提问 教学过程 心灵 文学家 
描述:(本课选自人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》八年级上册第5单元。)[教学说明]1.教材内容《陋室铭》是唐代著名文学家刘禹锡所作的一篇小品文,言简意丰。该文采用"托物言志"的写法,表达作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
地方非遗进校园对文化育人的价值初探——以巢湖民歌为例
作者:刘晓健   出版日期:2018-01-01
来源:
关键词:文化育人 高校 非遗 
描述:非物质文化遗产走进高校,是实施中华文化传承工程,推动中华优秀传统文化融入高等教育,培养大学生文化自信、实现文化育人的重要方式。本文通过分析以巢湖民歌为代表的极具地方特色的非遗文化遗产采用非遗演出、技艺传承、采风实践等形式走入地方高校的典型案例,探讨了非遗进校园对于增强大学生对地方非遗和文化的了解,进一步树立文化自信的积极意义。并阐述了非遗进校园在丰富高校美育形式,更好发挥美育在学生综合素质培养中的积极作用,以及对于公共艺术教育更好服务高校全方位文化育人和立德树人的借鉴意义。
地方非遗进校园对文化育人的价值初探——以巢湖民歌为例
作者:暂无 出版日期:2018-01-01
来源:
关键词:《陋室铭》 色入 劳形 岔曲 上阶 阅金经 乐吾 禹锡 调素 
描述:地方非遗进校园对文化育人的价值初探——以巢湖民歌为例
地利人和 先民对传统美德的赞美与向往
作者:寒鯤   出版日期:2022-01-01
来源:
关键词:《陋室铭》 抽象化 刘禹锡 概念本质 山不在高 人文精神 有龙则灵 传统美德 
描述:刘禹锡在《陋室铭》开篇谈及“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨”。“仙”“龙”“德”三个概念本质上其实是诗人对于人文精神的抽象化表达,“山”“水”“室”需要“仙”“龙”“德”的点缀.
在课堂教学中拓展学生思维、提升学生素养——《陋室铭》课堂教学实录
作者:张静   出版日期:2017-01-01
来源:
关键词:提升素养 拓展思维 课堂教学 
描述:在有限的课堂时间里充分调动学生参与学习的积极性,达到拓展学生思维、提升学生素养的目的——本文以《陋室铭》一文的课堂教学实录为例总结如何对学生的思维力度进行拓展,提升学生语文学科素养问题.
在诵读中打磨细节--《陋室铭》教学中几处细节处理
作者:刘香荣   出版日期:2013-01-01
来源:
关键词:磨细 教学内容 七年级 学习方法 学习能力 课堂教学 语文课 《爱莲说》 
描述:长春版语文教材七年级上册《记·铭·说·志四篇》一课教学内容中,安排了《小石潭记》《陋室铭》《爱莲说》《寒花葬志》四篇著名的文言经典短篇。这几篇短文在七年级学生学习文言文过程中,对文言语感的培养、学习方法的传授、学习能力的提升都是很好的范例。在我看来,一个语文教师是不是成熟的标志之一就是能不能将语文课上得自然流畅,随学生心之所欲又不会乱了章法,从而做到收放自如。这就要求教师在教学前要做好充分的准备,从知识的安排到方法的选择及流程的设计准备,都要努力做到了如指掌,这就涉及一个最为根本的问题——对细节的打磨。这里就《陋室铭》一文课堂教学的几处细节来谈谈自己的做法。
在语文教学中融入挫折教育——《陋室铭》课堂实录
作者:刘旺发   出版日期:2017-01-01
来源:
关键词:语文教学 挫折教育 陋室铭 
描述:“语文是一门兼具工具性和人文性的学科。”语文教学要注重用一些真、善、美的东西来净化学生的心灵,培养他们健康的心灵,完善他们的人格。笔者尝试在《陋室铭》一文的教学过程中融入挫折教育,提高他们的心理承受力,这些潜移默化中,形成积极向上,健康的人生观、世界观。
在穷厄中坚守:《饮酒》(其五)与《陋室铭》比较阅读
作者:何伟   出版日期:2015-01-01
来源:
关键词:《陋室铭》 刘禹锡 异曲同工 比较阅读 《饮酒》 典故 陶渊明 细读 
描述:陶渊明《饮酒》(其五)与刘禹锡《陋室铭》,一为诗歌,一为骈文,看似无关,倘若细读文本,不难发现两文在很多方面有异曲同工之妙。首先,都善于用典。《饮酒》(其五)运用“心远”“采菊”“南山”等典故,《陋室铭》运用“素琴”“子云亭”“诸葛庐”“何陋之有”等典故。
在穷厄中坚守——《饮酒》(其五)与《陋室铭》比较阅读
作者:陈宏伟   出版日期:2017-01-01
来源:
关键词:以明 《陋室铭》 《西京杂记》 无弦琴 《饮酒》 禹锡 济苍生 主术训 九日闲居 子云亭 
描述:陶渊明《饮酒》(其五)与刘禹锡《陋室铭》,一为诗歌,一为骈文,看似无关,倘若细读文本,我们发现两者在很多方面有异曲同工之妙。首先,都善于用典。《饮酒》(其五)运用“心远”“采菊”“南山”等典故,而《陋室铭》则运用“素琴”“子云亭”“诸葛庐”“何陋之有”等典故。“心远”源于“是故非澹薄无以明德,非宁静无以致远”(刘安《淮南子·主术训》),而“夫君子之行,静以修身,俭以养
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