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肯尼斯·伯克新修辞学同一理论视角下外宣翻译的传播效果——以李克强总理重要讲话的英译为例
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作者:
陈思 来源:中国地质大学(北京) 年份:2015 文献类型 :学位论文 关键词: 同一理论 新修辞学 外宣翻译 传播效果
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描述:本研究尝试在外宣翻译研究中引入西方新修辞学的重要思想——同一理论,在外宣翻译和同一理论之间开展跨学科应用研究。本研究基于这样的外宣翻译研究现状与对对外宣翻译的认识:一是外宣翻译研究的历史比较短暂,体系不够完善,多数研究仍停留在随感式,经验式总结,缺乏微观剖析论证和系统理论的可证性。二是外宣翻译实质是国家的对外交流与劝服,是面对西方受众的对外宣传与说服。 因而将西方新修辞理论的重要思想——同一理论引入外宣翻译实践将更好地实现翻译的外宣预期目标。三是外宣翻译,作为宣传活动,具有传播学的特性。所以,将修辞学、传播学与外宣翻译的结合对于分析外宣翻译的传播效果应该是一次有意义的尝试。基于上述对外宣翻译现状的总结与认识,本研究旨在探索以下问题:第一,外宣翻译与同一理论是否具有契合之处?在外宣翻译中引入同一理论进行研究是否具有现实必要性和理论可行性?第二,在同一理论的观照下,如何重新认识外宣翻译行为?第三,在同一理论视角下,如何结合传播学模式分析李克强总理重要讲话的外宣翻译的传播效果?从中可以总结出哪些基本的翻译原则和策略?为了解决这些问题,论文首先总结了目前外宣翻译研究中所存在的局限性,在深入解析外宣翻译与修辞劝说的契合处的基础上,论证了在外宣翻译研究中引入修辞劝说理论视角的必要性和可行性。随后,论文着重梳理了西方新修辞学中的同一理论, 并以此作为课题研究的理论框架, 对外宣翻译实际材料进行了三方面关联性的探讨,即:“同情认同”、“对立认同”以及“误同”思想在翻译过程中的体现和具体应用方法。基于对外宣翻译传播性质的新认识,借助拉斯韦尔传播学模型,论文尝试提出了分析外宣翻译传播效果应当遵循的原则,并通过李克强总理重要讲话外宣翻译文本来进一步阐述、验证同一理论对外宣翻译实践的启示作用以及基于这一视角下传播学模型在分析外宣翻译传播效果中的应用价值。
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无为板鸭文化研究
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作者:
陈蕾 来源:安徽大学 年份:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 国民军 冯玉祥
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描述:无为板鸭文化研究
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基于InVEST模型的巢湖流域生态系统服务功能评估
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作者:
陈翼翔 来源:安徽师范大学 年份:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 地方政府合作机制 巢湖流域 环境治理
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描述:基于InVEST模型的巢湖流域生态系统服务功能评估
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安徽省巢湖流域水环境保护绩效管理研究
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作者:
陈伟 来源:安徽大学 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 环境保护 绩效管理 巢湖流域
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描述:当前在经济快速发展的大环境下,环境保护压力也与日俱增。巢湖是全国五大淡水湖之一,水污染状况严重威胁域内人类生存和发展。本文结合工作实际,采用文献研究、数据分析、理论研究等方法,从绩效管理的角度对巢湖流域水环境管理进行了研究。论文首先对国内外环境保护绩效管理进行了叙述,总结了成功经验以及存在的问题。阐述了环境保护绩效管理的理论概念,提出了绩效管理对于环境保护工作的重要意义。其次,对安徽省巢湖流域水环境保护现状进行了概述和分析,总结了巢湖流域水环境保护管理存在的突出问题:环境保护目标设置不清、责任落实不到位、动态监管力度不够、绩效考核实施效果不明显、结果运用机制建立不够完善。最后,针对这些问题,论文从巢湖流域水环境保护绩效管理目标的设置、绩效考核体系构建、动态监控以及考核结果运用等环节入手,探索设计一套巢湖流域水环境保护绩效管理模式,逐一加以解决,以求推动安徽省巢湖流域水环境保护工作,促进巢湖流域经济社会与环境保护协调发展。
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明清时期巢湖流域农业发展研究
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作者:
陈恩虎 来源:南京农业大学 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 农业经济 农业发展 明清 巢湖流域
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描述:的比较法,分析巢湖流域与安徽省其它区域、本地区前后期的关系、异同和兴衰。选题研究的主干性材料为地方志、家谱一类的地方文献,并充分发掘现存的文书资料,对《徽州千年契约文书·清民国编》第1卷
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皖中地区庐剧音乐的艺术探究
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作者:
陈舒婷 来源:曲阜师范大学 年份:2017 文献类型 :学位论文 关键词: 文化解析 庐剧文化 庐剧 文化符号
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描述:皖中地区庐剧音乐的艺术探究
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皖中庐剧腔词关系研究
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作者:
陈肖蕾 来源:安徽师范大学 年份:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 文化解析 庐剧文化 庐剧 文化符号
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描述:皖中庐剧腔词关系研究
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林散之书法研究
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作者:
陈宁 来源:河北大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 书风 书法 艺术观念 林散之
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描述:中国书法艺术经历了几千年的历史,每个时代的书法,相对于前代与后代都各有特色,继清代王铎之后几百年来,专攻草书的不乏其人,但有成就的大师却寥寥无几,唯有林散之能独挡“草圣”之名。林散之不仅是我国著名的书法家,而且在诗画方面亦造诣颇深,诗、书、画堪称“三绝”。本文主要对林散之的书法进行研究,从其生平背景出发,主要概述了林散之的整个学书历程以及书法的形成,而黄宾虹在林散之书法的形成起着重要的作用,林散之在黄宾虹那里不仅技法上得到了提高,而且整个艺术观念、审美理念与艺术意境都得到了升华与提高。通过林散之的书法艺术形式以及书法的艺术意境,重点分析了林散之的书法艺术特色,其书法艺术特色在善于借鉴古人的基础上,又创造性地借鉴绘画技法。此外又通过分析其思想来源进一步阐述了林散之的艺术观念,最后总结了林散之的书法艺术成就及影响。本文就林散之的书法进行全面、系统地研究,一方面让我们对近现代书法艺术的发展状况有更加清晰的认识,另一方面林散之深入传统艺术学习和敢于创新的态度对当代的艺术创作,尤其是对草书有很好的启示与借鉴。
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甲午后的李鸿章
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作者:
陈益萍 来源:华东师范大学 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 李鸿章 甲午后 晚清政局
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描述:李鸿章(1823-1901)是晚清一个绕不开的人物,其经办的洋务、军事、外交几乎成为晚清四十年的缩影。甲午惨败,李鸿章负众谤于一身,入京任专职大学士,寄居贤良寺。而关于李鸿章的研究,恰如其宦海浮沉一样,以甲午为界,前后形成鲜明对比。除了签订《中俄密约》和庚子谈判外,李鸿章究竟做了些什么很少有深入的研究。究其原因,既是先前研究的忽视,也是史料的局限。随着新版《李鸿章全集》(安徽教育出版社2008年版)和史料数字化的展开,甲午后的李鸿章研究有待深入。权倾一时的李鸿章固然值得研究,但其失势后的研究,或许更容易接近李的性格及其本心。本文拟通过梳理李鸿章在归辽东半岛谈判、《中日商约》谈判、甲午后的铁路和矿务、第三期借款(“英德续借款”)、百日维新、山东治河、两广总督诸事件中的表现,重点考察李鸿章的外交能力和政治态度,进而体会他的心态,并以李鸿章的视角为切入点,增进对晚清政局的了解。
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宋初孝治与包拯孝道
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作者:
陈汝娇 来源:安徽大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 包拯 孝行 孝道
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描述:包拯,字希仁,庐州合肥人。历任天章阁待制、龙图阁直学士、御史中丞、枢密副使等职。他为官刚正不阿,从谏如流,清正廉洁,严格执法,为民谋福祉。他不仅具有以民为本,弘扬圣贤先哲等思想倾向,而且还是深受民间大众推崇的官员典范。他“少有孝行,闻于乡里”。其辞官、解官十年不仕孝行事迹突出,是统治阶级弘扬孝治文化的标本,死后被朝廷追谥为孝肃。留下来的著作有《孝肃包公奏议》。包拯在后世被广为称颂,也是我国历史上很受民众尊崇的清官典范。从宋代以来对于包拯的研究一直在进行着,研究的范围涉及到其生平事迹、内在品格和传颂传播等很多方面。近三十年来,对包拯的研究更趋向于深层次、多方面、多角度研究的概况。值得关注的是港澳台地区,港澳学者对于包拯生平事迹的研究也倾注了心血。但是目前学术界对包拯的孝道研究尚且不足,还有待进一步深化。本文在参考有关包拯生平及著作的基础上,试图从包拯孝行实践的社会条件、包拯的孝行实践、包拯力行孝道的思想根源、总结包拯孝道的历史价值和局限,进而为现代孝文化服务。文章主要包含以下几个部分:一、主要论述目前学术界关于包拯孝行研究概况及本文的研究视角。二、包拯孝行实践的社会条件,简要论述宋代以前的孝道,重点阐明宋代的“孝治”路线。此部分力图展现包拯孝行实践大的时代背景。三、探讨包拯的孝行实践,此部分在搜集相关资料的基础上,着重论述包拯十年不仕,力行孝道的具体情况以及其孝行背后的社会透视。四、主要从包拯一生的事迹着手,分析其一生所作所为的思想基础,能够逐一与《孝经》中的条文相对应。总结包拯孝道中的具体问题,分析包拯孝道的精华与糟粕。