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到底是“谁言谁行,谁针谁从”?─—也谈周瑜的“言必行,计必从”
作者: 曹民光  来源:中学语文教学 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: “言”  孙权  《史记·淮阴侯列传》  能力培养  《三国演义》  中学语文教学  君臣之义  《群英会蒋干中计》  言听计用  周瑜 
描述:到底是“谁言谁行,谁针谁从”?─—也谈周瑜的“言必行,计必从”江苏省高邮师范曹民光《群英会蒋干中计》在描写周瑜堵蒋干游说之口的一处对话中有“言必行,计必从”一语,章朝阳老师教学时着眼于培养学生的语言鉴设能力,要求学生“根据文中的意思”,弄清“这里是谁...
与周瑜相遇
作者: 迟子建  来源:现代语文(初中读写版) 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 《与周瑜相遇》  初中  语文  阅读欣赏  小说  迟子建 
描述:与周瑜相遇
诸葛亮妙联战周瑜
作者: 黄良群  来源:语文教学与研究:读写天地 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 中学  对联  古典文学名著  《三国演义》  诸葛亮  民族文化  备课参考  语文  传说  周瑜  背景知识 
描述:中国古典文学名著《三国演义》,在华夏民族文化中影响十分深远,历史上还有一段关于诸葛亮妙联战周瑜的传说,读来十分有趣。[第一段]
冯玉祥妙语对洋人
作者: 马广志  来源:语文知识 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 语文教学  中小学  备课参考  冯玉祥  口语表达能力  口语交际教学 
描述:1918年,冯玉祥在湖南常德做镇守使时,全国正掀起抵制日货的高潮,一些进步学生天天集会,劝群众不要购买日货。有个日本人在常德开了一家专卖日货的商店,他把这件事告诉了常德日本留民会会长高桥新二。高桥新二找到冯玉祥,要求冯玉祥的军队对日本商店进行保护,以阻止学生在商店门前集会。冯玉祥满口答应了。第二天,一队荷枪实弹的士兵守在商店门口,几个本想偷偷购买日货的人看到后扭头就走。从此,每天都有一群士兵在那里站岗,
1950~1969,鸿雁频传张治中
作者:暂无 来源:生活周刊 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 语文教学  中小学  备课参考  冯玉祥  口语表达能力  口语交际教学 
描述:1950~1969,鸿雁频传张治中
“亚父”当是范增的绰号
作者: 张港  来源:阅读与写作 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 中学  《鸿门宴》  “亚父”  语文  范增  注释 
描述:《鸿门宴》中的范增又称“亚父”, 一般对“亚父”的注释是“项羽对范增的尊称,意思是尊敬他仅次于对待父亲。亚,次。”这个解释大约源自《史记集解》“如淳曰: 亚,次也。尊敬之次父,如管仲为仲父。”但是,对这条注释可以提出许多疑问: 一、范增当时是七十岁的人了, 而项羽只有二十四岁,如果项羽尊敬范增,依当时人辈
千古风流浪淘沙:《与周瑜相遇》赏析
作者: 胡兴桥  来源:中学语文园地:高中版 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 故事新编  高中  《与周瑜相遇》  语文  阅读欣赏  迟子建 
描述:这篇文章的奇特之处在于大胆的想像,让人在一种似真似幻的梦境中,和“我”一道,与同瑜相遇。这种奇特的想像在文中所营造出来的幽远的意境、丰满的人物形象,以及与之相伴相生的深沉的思想,都给人耳目一新的感觉。
也谈范增“竖子”指谁
作者: 丁勤中  来源:语文月刊 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 语文教学  文言文教学  指代对象  高中  “竖子”  《鸿门宴》  范增  注释 
描述:中学语文教学》2001年第10期陶麟老师《说竖子》(下称《陶文》)一文,对中学语文教材对《鸿门宴》竖子不足与谋!夺项王天下者必沛公也句中竖子注释的指代对象提出异议。认为竖子不是指项羽,指项伯,也是
从导学系统看大陆、台湾初中语文教科书编排特色:以人教版、南一版的《陋室铭》为例
作者: 欧阳芬 刘淑华  来源:第四届基础教育改革与发展论坛 年份:2019 文献类型 :会议论文 关键词: 导学系统  大陆、台湾初中语文教科书  陋室铭  编排特色 
描述:《陋室铭》作为文学经典,是一篇文质兼美的典范文章,一直以来备受教材编写专家们的青睐。该文被人民教育出版社语文教科书八年级上(2012年6月版,以下简称人教版)收录,同时也被台湾南一书局《国民中学国文
浅谈《陋室铭》中的美点
作者: 宋平刚  来源:中华教育理论与实践科研论文成果选编(第二卷) 年份:2019 文献类型 :会议论文 关键词: 导学系统  大陆、台湾初中语文教科书  陋室铭  编排特色 
描述:《陋室铭》是刘禹锡被贬为地方官,在和州(今安徽和县)刺史任上写的。他在忙碌公务之余,忙里偷闲,退居自建的陋室,吟诗写文,调琴读经,深得闲情三昧。这篇形式短小,文字简洁,内容含蓄,一韵到底的铭文,表现了作者不与世俗同流合污的志趣,也反映了作者志行高洁、安贫乐道的思想。最让读者难忘的是其中的美之点点。
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