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林散之书法及其书学渊源研究
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作者:
梁利忠 来源:陕西师范大学 年份:2015 文献类型 :学位论文 关键词: 书学思想 书法 书学渊源 林散之
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描述:研究现状,研究方法做简要阐述;第二章是对林散之一生的书学道路进行梳理;文章最主要的部分是第三和第四章,分别从林散之的书学思想和书法实践两个大的方面来探究,最后得出结论。本文主要通过对林散之的书学思想
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现实主义视野下的李鸿章外交研究
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作者:
金阿东 来源:华中师范大学 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 外交实践 现实主义 外交思想 李鸿章
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描述:第二次鸦片战争之后,清王朝统治下的中国无可避免地开始与越来越多的西方国家交往,清王朝因此被迫卷入到国家间外交的漩涡里。在清王朝外患如此频繁的时局中,外交已经关系到清王朝的生死存亡,外交也变得异常重要起来,而繁重复杂的外交事务则必须交付到有能力办外交的人手里面。纵观当时清廷上下,唯有李鸿章能担此重任。然而,李鸿章自担任外交大臣以来,从其参与或主持的外交事件结果可知,几乎没有胜利外交可言,甚至整个清王朝晚期也几乎没有胜利外交。李鸿章的外交努力为什么始终达不到最初的目的,从现实主义的角度出发,就是因为当时的中国,无论是从政治上还是经济上来看,都几乎不能与西方列强相较。在以实力为最终武器的国际社会里,当时国力赢弱的中国只能沦为被竞相宰割的对象。所以,对李鸿章来说,即使是拥有出色的外交才能,但在清政府政治腐败、自身视野有限的情况下,也无法得到期望的外交结局。在李鸿章的外交生涯中,以夷制夷一直是他的基本外交策略。从中秘议约到处理中日关系,到与俄国签订秘密条约,几乎所有他处理过的外交关系里面,都能看到他对以夷制夷外交策略的应用。而这一策略的背后反映的正是清朝国力赢弱的客观现实,因此这种背景下的国家外交终究只是让衰败的清王朝获得暂时的喘息之机,也表明李鸿章的外交努力终究敌不过一个残酷的事实:弱国无外交。
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李鸿章与中日甲午战争
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作者:
李芹 来源:中国社会科学院研究生院;中国社会科学院 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 外交实践 现实主义 外交思想 李鸿章
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描述:李鸿章与中日甲午战争
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论李鸿章人才教育思想及对当代教育的启示
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作者:
周杨 来源:西南民族大学 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 当代教育 人才教育思想 李鸿章
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描述:需要不同于以往的适应社会需要的实用人才,因而李鸿章的洋务变革思想最终落脚于教育,对传统的教育思想予以变革。虽然传统的教育思想也有其精华的部分,但是也在一定的程度上不能适应社会发展的需要,因此,作为洋务派
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李鸿章与维特现代化思想之比较
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作者:
李建彬 来源:黑龙江大学 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 李鸿章 维特 思想 现代化
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描述:李鸿章与维特是中俄两国现代化进程中的关键人物,在两国现代化进程的初期起到了至关重要的作用。李鸿章的“洋务运动”与维特的经济改革为两国的经济现代化奠定了基础,他们内涵丰富的政治思想也不同程度的影响
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包拯司法思想研究
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作者:
诸葛瑞强 来源:湘潭大学 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 包拯 司法思想 审判
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描述:、包拯的施罚思想、包拯司法思想的评价及其对后世的影响五个方面对包拯的司法思想进行阐述。包拯的法律思想来源于儒家,当然这里的儒家思想是指儒法合流后的儒家思想体系。勇于对任何不法官吏纠察、弹奏以及上书主张废除
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张籍诗歌研究
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作者:
宗瑞冰 来源:南京师范大学 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 接受史 张籍 诗学思想 诗歌 诗歌艺术
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描述:可以开掘的方面。如张籍的诗歌思想的阐释问题,张籍诗歌的地域文化特征的衡定问题,张籍诗歌题材功能的再认识问题,张籍诗歌艺术特征的重新透视问题,以及张籍诗派考论问题和张籍诗歌的影响接受问题等,都是未得
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李鸿章经济伦理思想研究
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作者:
张强 来源:西南大学 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 民利 经济伦理思想 国利 李鸿章 官督商办
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描述:的,作为一种经济伦理思想,李鸿章的那些思想的提出和实践本身既具有一定的社会历史背景,又具有一定的思想认识局限和个人文化传统之影响,以及当时在某种特定历史境遇下他所做的缺乏严肃性但却后果严重的行为。就李鸿章
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李鸿章海防思想与海军教育实践研究
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作者:
田丽君 来源:西北师范大学 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 海防思想 李鸿章 海军教育
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描述:,他的海防思想不断完善,由原先的“以守为防”的消极防御转变为“以战为守”的积极防御。李鸿章海防战略思想最终完备成熟,并在这种海防思想的指导下开始创建北洋海军,最终于1888年建立了中国第一支近代化的北洋海军
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李鸿章洋务思想研究
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作者:
朱海伍 来源:吉林大学 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 外须和戎 内须变法 变法自强 洋务思想
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描述:目标。他们痛苦地认识到近代中国和西方相比已经落伍。要想战胜西方列强,改变落后挨打的被动局面,就必须做到知己知彼。魏源明确提出“师夷长技以制夷”的口号,表达了向西方学习的必要性。但思想家对西方的认识,仅仅停留在