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- 张治中与北平和谈
- 作者： 王奔宇 来源：湖南科技大学 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 张治中 北平 南京和谈代表团
- 描述：在追求和平与民主的政治气氛中，再次进行谈判，最终破裂而走向内战。短短几年，国民党的主要军事力量已被摧毁，1949年1月，两党进行了北平和谈。北平和谈是国共两党在中国大陆上的最后一次谈判。张治中成为炙手可热
- 周瑜形象生成史
- 作者： 韩放 来源：渤海大学 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 《三国志》 形象 《三国演义》 流变研究 周瑜
- 描述：周瑜是中国古典文学中经典而复杂的人物形象，其形象的生成过程中不断摒弃着作为历史人物的独立特征，而逐渐演化为表达世人心中审美意识的代表性符号。其形象演变大致分为四个阶段。魏晋时期，陈寿《三国志》以精炼的笔法为我们塑造了智勇双全，英俊风雅的少年将领周瑜，在之后裴松之的注中又加强了其少年锐气的一面。隋唐时期，其形象承接魏晋少年英气的一面，唐代世人在建功立业，功勋为主、道德为辅的情感驱动下，热切歌颂周瑜辅佐东吴开拓霸业的豪迈情怀，此间的周瑜以英气十足的英雄形象著称当世。宋元时期是周瑜形象的高速发展期，又以赵氏南迁为界，周瑜的形象以极其复杂的形式发展着。由于特殊的历史境遇，周瑜的形象开始向两极发展，一方面需要其在北方曹操面前显示出卓越的军事才华，一方面又要在诸葛亮面前显得平庸无能，这两种特征同时出现在《三国志平话》中，让宋元周瑜的形象呈现分裂拼凑的状态。元末明初，罗贯中撰写的《三国志通俗演义》横空出世，融合周瑜形象的两种特质，塑造了一个全新的光彩照人的周瑜形象。清代毛宗岗、毛纶父子以正统观为其纲领对罗本《三国志通俗演义》进行删改品评，弱化了周瑜与诸葛亮争辉的一面，最终形成了通行本中才华横溢又心胸狭隘的周瑜形象。
- 冯玉祥主政时期的河南社会教育研究（1927-1930年）
- 作者： 夏豪杰 来源：华中师范大学 年份：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 社会教育 河南 冯玉祥
- 描述：《学记》曰：建国君民,教学为先。教育作为社会教化的重要手段,一直以来被统治者所重视。社会教育作为教育的重要组成部分,其在敦风化俗、普及教育、改良社会方面的作用是显著的,因此在其独立之始就受到了关注。在古代,社会教育亦称作社会教化,内含于大教育概念之中,而没有被单独提出。民国初年,受西方教育思想的影响,社会教育从教育中独立出来,逐渐发展为与学校教育和家庭教育并立的教育形式。民国初期,地处中原的河南是军阀混战的主战场,倍受兵灾的摧残,社会残破,教育落后。冯玉祥主豫后,把河南作为西北军的大本营和根据地,努力经营,在社会教育领域进行了大规模兴革。本文就以此为研究对象,把时间锁定在冯玉祥主政河南的1927年-1930年,主要从以下几个方面进行研究：第一部分考察了冯玉祥主政河南期间推动社会教育的动因,主要从民国政府对社会教育的推动,河南教育落后的状况,治豫强豫的统治目的,个人的办学热情及他人对冯玉祥的影响等几方面进行分析。第二部分探究冯玉祥兴办社会教育的基础,包括冯玉祥的教育思想及其教育幕僚,明瞭冯玉祥发展社会教育的根基。第三部分介绍冯玉祥治豫期间河南社会教育发展的基本概况,主要包括在开展社会教育的施教主体：学校式社会教育机构,场馆式社会教育机构和流动式社会教育机构；社会教育的主要内容：知识教育普及、社会道德改良、强身健体等；社会教育的重要活动：平民识字运动、妇女放足运动、卫生清洁运动、戏曲改良运动等。第四部分对冯玉祥办理社会教育的成败得失做出评价,分析其社会教育的成效,总结冯玉祥办社会教育的特点及影响。
- 张治中治新实践及其启示
- 作者： 雷金凤 来源：新疆师范大学 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 张治中 三区革命 治新启示 治新实践 治新主张
- 描述：1945年9月至1947年5月，是民国新疆史上的“张治中时代”，研究张治中治新实践及其启示，具有重要的理论和现实意义。不仅能表现张治中在特定历史时期对促进祖国统一、新疆稳定作出的贡献，还能从侧面反映新疆在20世纪中叶中国军事变革和社会变迁中的重要地位，为今天中国共产党处理新疆的民族问题、经济建设问题、民族区域自治理论的研究提供借鉴。国内的学者们对于张治中治理新疆政策的研究起步较晚，对张治中主政新疆的具体实践论述的不多，将研究的热点放在张治中在新疆和平解放中贡献，并给予了高度评价。该论文在学者们已取得的成果基础上加以扩充，利用文献研究法，将张治中的治新实践与张治中的民族观、国家观、革命观结合，还通过梳理当时新疆复杂的时局，对比张治中个人治新主张与国民党治理新疆政策的区别，表现其在历史的夹缝中的艰难，以及在多重压力下对新疆的稳定和祖国统一做出的贡献。以期站在历史角度对张治中治新得失进行公正的评价，为今天中国共产党治理新疆提供借鉴。该论文提炼了张治中主新提出的遵循维护祖国统一，恕道，民族平等、民族团结，发展新疆经济，中苏友好等主张，论述了张治中治新实施的诸多政策：如减轻税赋、释放政治犯、协调民族关系、发展新疆经济建设、发展中苏经济贸易合作，在新疆和平解放过程中号召老部下通电起义等等。在特定的历史时期，为新疆的和平和祖国的统一作出了突出贡献。然而由于历史和自身原因所限，张治中在主政新疆取得成绩的同时，也有一些缺陷和遗憾。如处理三区方面亲苏和亲国民党人士派别之争时，站在亲国民党一方，打击了亲苏一派的革命性和前进性；如举荐麦斯武德一派失当，造成省联合政府破灭等等。张治中治新实践更为我们今天中国共产党治理新疆提供了很多启示，如必须坚持祖国统一的原则，处理民族问题坚持民族平等、民族团结原则，积极培养少数民族干部，实施发展新疆经济文化建设的战略，坚持中国共产党的领导等等。由于文献资料的分散以及自身能力有限，本选题研究还存在着很多的不足，如对张治中治新主张及实践挖掘的不够深入，在启示方面概括的不够全面等，希望后续研究能够弥补不足。
- 张治中教育思想研究
- 作者： 郑梦雪 来源：安徽师范大学 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 张治中 教训合一 教育救国 乡村建设运动
- 描述：张治中是中国近现代史上一位著名的皖籍爱国将领。他不仅在军事和政治方面表现出了不凡的才能,而且在教育方面也提出了自己独到的见解。从桂军军官学校初试教学到服务黄埔；从担任教育长达十年之久到在家乡创办黄麓师范学校；从主湘时期的教育改革到处理新疆问题时所采取的教育举措。这些活动无一不彰显其教育思想的独特和全面性。张治中的教育思想主要受当时的时代背景、自身的成长经历、国外游学的体会以及当时“教育救国论”思想的影响。他的教育以培养爱国主义的青年,实现教育强国为最终目的。在教育教学内容上,他主张兼容并蓄,即学习西方先进知识,又不丢弃传统儒家文化。出于军人的身份和经历,他还特别提出了对学生身体健康的教育。在教育教学方法上他因地制宜地采取了课堂教学、课外教学、学校演讲等多种形式。另外张治中还特别强调了教师的重要性,对教师的聘用和选拔制度提出了自己的看法。虽然张治中算不上真正意义上的教育家,但是对他教育思想的研究既能丰富对张治中本人的研究范围,也可以充实对安徽本土教育研究的相关资料,更为重要的是他的某些教育思想和实践仍值得去我们今天去思考和借鉴。
- 张治中与国共合作研究(1924-1945)
- 作者： 任远山 来源：安徽师范大学 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 张治中 教训合一 教育救国 乡村建设运动
- 描述：张治中与国共合作研究(1924-1945)
- 冯玉祥思想研究
- 作者： 钟海涛 来源：首都师范大学 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 宗教思想 政治思想 军事思想 教育思想 民族思想
- 描述：本文致力于对冯玉祥思想进行初步探讨和研究,文章共分为6部分。绪论部分着重对国内外有关冯玉祥研究的概况进行了回顾,交代了自己的选题考虑,并对冯玉祥及其思想的有关内容进行了简单的介绍和界定。在此基础上,提出了自己的研究方法,并就其研究前景作了展望。第一章主要研究冯玉祥的政治思想。政治思想是冯玉祥思想体系的主要部分,文章从反对帝制的共和思想、朴素的民本思想、以三民主义为理论指导的民主思想等三个方面进行阐述,力图充分反映冯玉祥政治思想的多个层面和丰富内涵。第二章主要研究冯玉祥的军事思想。从军队建设思想、军队训练思想、体现在具体军事实践中的战略战术思想三个方面对冯玉祥军事思想的内容进行了认真探讨,力求通过总结和归纳,使其军事思想达到系统化、理论化的新高度。第三章主要研究冯玉祥的教育思想。通过对时代背景及个人原因的分析,着重探究了冯玉祥大众化的平民教育思想、实用化的军队教育思想和严格的家庭教育思想的内容、实践和意义。第四章主要研究冯玉祥的民族思想。冯玉祥的民族思想突出表现为双重性的反帝爱国情怀、艰辛探索反帝救国之道和抗日救亡思想三个方面,文章力图全面展示这些思想在他的政治实践中所占有的重要地位。第五章主要研究冯玉祥的宗教思想。着重从接受基督教到“背离”基督教的历史演进过程、农民式的基督道德以及冯玉祥的以教治军思想三个方面剖析了冯玉祥与基督教的关系。
- 张籍诗歌研究
- 作者： 刘娟 来源：江西师范大学 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 张籍 历时性 诗歌风格 诗歌渊源
- 描述：本文以中唐著名诗人张籍为研究对象,张籍历来以乐府诗而闻名,早年学界对他的研究也多局限于此;近年,他的律诗也进入人们的研究视野。本文在借鉴前人研究成果的基础上,结合历代诗评,对张籍诗歌的渊源、风格、影响及张籍诗评的历史性等方面作细致的分析,以求更深入、更全面地了解诗人张籍。文章分为引言、正文两个部分。引言部分介绍张籍的生平及其诗歌的研究现状。第一章探索张籍诗歌的渊源。此章主要分三节来论述:一、宗于《诗经》、汉乐府。张籍诗歌继承了《诗经》、汉乐府的现实主义传统、叙事性强、比兴手法的特点。二、得青莲之遗。以往对张籍诗歌渊源的研究只提到《诗经》、汉乐府及杜甫,却忽略了李白。本文创新之一即探究张籍诗歌与李白诗歌之间的关系。二人在诗学观及创作手法上都有相似之处。三、学之于杜诗。张籍诗受杜甫影响,学界对此多有论述,本文抓住几个细节方面进行阐述:以时事创新题、描写与讥刺相结合的叙事方式等。第二章探索张籍诗歌的风格。张籍诗歌风格主要分为真澹、深婉两个方面来分析。第三章探索张籍诗歌的影响。本章分为两个部分:中唐人对张籍诗歌的接受及后人对张籍诗歌的接受。第一节分析中唐人对张籍诗歌的接受时,主要侧重韩孟派诗人。第二节从时间的历时性来分析后人对张籍诗歌接受的变化。从历代诗评的发展中看张籍诗歌的流传情况,分析不同时期对张籍诗歌关注焦点的转移情况。
- 美国对台政策的演变与“孙立人事件”
- 作者： 吕平 来源：哈尔滨师范大学 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 孙立人事件 美国 两个中国 一中一台
- 描述：1945年,中国政府恢复对台湾行使主权,获得了包括美国在内的国际社会的广泛承认。然而随着国民党在解放战争中日渐处于被动,美国的亚洲冷战政策转向确定以扶植日本为核心,中国大陆与台湾地区的战略价值在美国遏制战略中产生了落差。对美国而言,台湾地区的战略价值在于既可以隔离中国革命与社会主义阵营对日本的影响,也可以确保美国在日本—东南亚之间战略通道的安全。由此,如何在不介入中国内战的同时,达到将台湾、澎湖地区从中国版图中肢解出去,制造“一中一台”的两岸政治安排,成为美国国务院系统与军方迫切希望实现的目标。但在寻找实现这一目标的合作对象的过程中,美国发现台独势力不堪大用,国民政府驻台机构更是无此合作意向。与此同时,蒋介石却不断地将自己的势力移植到台湾,试图将该岛改造成日后反攻大陆的“复兴基地”。在这种情况下,负责在岛内训练新军、并对蒋介石集团颇有不满的孙立人将军成为美国驻台领事机构极力推荐的合作对象。不过由于种种原因,国务院对此一直持保留态度。直到艾森豪威尔时期,将中国列为美国在亚洲遏制的首要目标,在海峡两岸制造“两个中国”的政治安排,最终取代了将台湾从中国版图肢解出去的“一中一台”构想。新中国建国前后,美国对中国共产党新政权的态度从等待尘埃落定最终走向了遏制。中华人民共和国独立自主外交政策的确立乃至中苏同盟的建立,使美国急于在远东寻找遏制新中国的力量。惟其如此,国民党军队是其难以放弃的援助对象。于是美国试图将蒋介石集团改造成制造“两个中国”的工具,以期维持两岸分裂的局面。进而,美国意图通过制造对新中国的政治、军事压力,来迫使中苏同盟解体,最终颠覆中华人民共和国。蒋氏父子对美国的用心洞若观火。国民党集团一方面接受美国援助,另一方面依然按照自己的方式改造迁移到台湾的各个党政军机构。美国与孙立人对这种改造的抗拒,使蒋介石最终将孙立人视为美国在台湾的代言人。他时而通过提拔孙立人,来争取美国的援助与承认；时而用架空、搁置的方式处置孙立人,以表达自己对美国政策的不满。直到1955年,美国在第一次台湾海峡危机中,多次借机试图迫使台湾当局接受“两个中国”的政治安排,蒋介石最终选择将孙立人长期软禁,作为对美国的一种委婉抗议。