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- 论张孝祥词意象
- 作者： 张硕 来源：中国海洋大学 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 美学意蕴 外部建构 内部组合 意象
- 描述：《于湖词》是南宋词人张孝祥现存作品的重要组成部分,不仅具有很高的文学价值、史学价值,同样具有不容忽视的美学价值。自南宋以来,对张孝祥词的研究就相对较少,研究角度也多从其几篇脍炙人口的词作入手,或分析其爱国情感和人格追求,或阐释其潇洒出尘的文人风格,或考证其行藏出处和交友情况,或比较其词与苏、辛词之间的联系和所起的过渡作用等等。以美学角度入手对其现存所有词作进行全面系统的归纳、总结的研究极少。现以美学理论中的意象理论作为切入点,将张孝祥的所存词作进行以下四部分的研究,以求对张孝祥词的美学价值进行探寻和分析,特别对其词中意象和意象组合进行梳理总结,并得出其重要的理论价值和意义。同时探索词与美学特别是与意象之间的理论联系,并分析张孝祥词意象的产生、建构和选择与个人、地理、时代等之间的关系。第一部分前言,对“意象”这一中国古典美学的基本范畴的理论发展现状以及其与词学的结合、在词的审美过程中的重要作用进行了详细的梳理。第二部分对张孝祥及其词的具体情况和研究的主要问题及意义等进行了概述。对张孝祥的词意象进行全面梳理,归纳出其中最为重要的意象,并分自然意象和人文意象两类进行逐个分析,主要阐释各重要意象所寄托的情感内涵和所表现的美学意蕴。第三部分分析张孝祥词意象的内部组合,通过词作中各意象间的组合关系,阐释常见的五种组合形式以及它们各自所体现的美学效果。第四部分分析张孝祥词意象的外部建构。首先从中国古典美学的理论角度分析“意”、“物”与意象外部建构的关系,其次从具体因素出发进行分析,这其中又包含三个部分。第一部分通过对张孝祥和苏轼二人及其二人词意象共通之处的比较,阐释意象建构与个人因素的关系;第二部分通过对张孝祥和入湘词人及他们词意象共通之处的比较,阐释意象建构与地理因素的关系;第三部分通过对张孝祥和南宋初期词人及他们词意象共通之处的比较,阐释意象建构与时代因素的关系。通过运用归纳、比较等科学方法,将张孝祥现存所有词作进行整体的、详细的分析与综合,重点将词学理论与美学理论特别是我国的古典美学理论进行联系和交叉,探索出其词美学方面特别是意象和意象组合方面的特征和价值,同时运用文化学、地理学、历史学等各类资料和研究方法,为张孝祥词意象的研究提供依据和新的视野。由此产生的研究成果将会对张孝祥词本体以及其词的美学研究特别是意象研究有一定的发展;对意象理论在词学中的应用有一定的发展;对意象的共通之处在词人美学风格的比较中的应用有一定的发展,并展示合理利用其它学科特别是文化学、地理学和历史学的研究成果对文学研究的帮助的有效性和巨大功用。
- 张籍诗歌研究
- 作者： 杨武艺 来源：新疆师范大学 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 张籍 共同心态 独特性 影响 创作取向
- 描述：对中国诗歌而言,中唐是一个转折的时代,变动的时代,也是多元化的时代。名家辈出,诗派纷呈。张籍便是其中一位著名诗人,以乐府诗闻名于世,与中唐另一位诗人王建并称为“张王乐府”。存诗470余首,其中乐府诗90余首,其余大多为近体诗。历代学者对张籍诗歌的研究很多,也取得了很大的成就,但总体来说大多集中于对张籍乐府诗的研究,对张籍其它的诗歌研究得还不够深入。本文在前人研究的基础上结合中唐的时代背景对张籍的所有诗歌进行全面的梳理分析,并在此基础上进一步探讨张籍诗歌在创作上的取向、对当时中唐诗歌思潮以及后世诗人产生的影响。文章分为五部分:引言部分介绍了张籍生平及诗歌创作概况。第二部分从中唐诗风的变化以及大历、贞元诗人创作的共同心态论述张籍诗歌的创作背景。第三部分通过对张籍诗歌的整体分析,从思想内容取向、诗歌技法以及审美取向三方面来论述其诗歌的创作特征。第四部分重点论述张籍与韩愈、白居易的交游唱和,从而探讨张籍诗歌的流派归属问题及其诗歌的独特性。第五部分详细阐述张籍诗歌对元和诗坛以及后世诗人的影响。通过五部分的论述,以求对张籍本人以及其诗歌有更加深入的认识。
- 名人故居的保护与利用：基于合肥李鸿章故居的考察
- 作者： 施豪 来源：安徽大学 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 名人故居 开发与利用 探索创新
- 描述：与利用的建议。关于李鸿章故居,从其沧桑变化到淮河路改造与故居存废之争,故居的收回与开放利用,故居保护与开发利用的经验及其思考,进行了力所能及地论述。本文的结论是：1、文物保护与开发并不矛盾；文物保护工作
- 名人纪念馆研究：以合肥李鸿章纪念馆为例
- 作者： 吴超 来源：安徽大学 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 名人纪念馆 李鸿章纪念馆 文化城市建设
- 描述：名人是一种无形的文化资产,是一个城市的历史文化品牌。近年来,各地频频出现抢名人的现象,在与名人相关的城市建立起各种名人纪念馆。随着城市化进程的加快,文化城市建设逐渐成为一个重要话题,名人纪念馆的建设是其中一个重要的组成部分。目前学术界对于名人纪念馆的研究和文化城市建设的研究都有一定的成果,从名人纪念馆的建设对于文化城市建设影响力的角度进行探讨是一个全新的思路。名人纪念馆的成功建设,对于城市发展的影响力是巨大的,本文以合肥李鸿章纪念馆的成功开发开放为例,探讨了名人纪念馆对于文化城市建设的重要意义。本文对于名人与名人纪念馆有一个准确的认识,文中所指的名人是能够为其建设纪念馆进行纪念的名人,因此,这一类名人是指在社会上有较高的知名度,在某一领域有特殊之处的,对社会历史发展起到了积极的促进作用的历史名人。我国是一个具有悠久文化历史的大国,名人文化资源十分丰富,名人纪念馆的数量也相当可观,这些名人纪念馆的建设,对于文物保护工作的进行、民族文化的传承、精神文明建设的提升、城市知名度的扩大等方面都起到了积极的作用。李鸿章故居坐落在合肥市淮河路步行街中段,至今已有130多年的历史。历经上个世纪的旧城改造中拆与留的纷争,终于艰难的保留了下来,并被批准为安徽省重点文物保护单位。在文物部门的努力下,经过修复,成功的向社会开放,开放十余年来取得了辉煌的成就。李鸿章纪念馆是合肥重要的历史文化遗产,它的开放对于合肥城市发展具有重要的意义,对于合肥文化城市的建设具有不可替代的作用。李鸿章纪念馆承载着合肥市发展的历史,是合肥城市文脉的重要载体；李鸿章陈列馆展出了李鸿章一生对于中国近代社会的重要贡献,他的影响力促进了合肥整个城市的精神品质的提升；李鸿章纪念馆已成为合肥市的一座标志性建筑,是合肥的一张富有丰富历史文化内涵的城市名片。文化遗产是一个城市历史底蕴的载体,与城市的发展紧密相连,反映了一个城市发展的历史,是一个城市生命历程的见证,是一个城市特色的重要体现。文化遗产是一个城市文化来源的显示凭证,决定了文化城市的地位,保护文化遗产也就是保护了城市文化的延续。如今,保护文化遗产是一个热门话题,是城市建设中的重点议题,文化遗产的保护对于城市的健康可持续发展有积极地促进作用。希望通过本文的写作,为其他名人纪念馆的建设提供一定的参考作用,为名人纪念馆的建设和文化城市建设贡献一份力量。
- 刘铭传抚台期间闽台教育交流研究
- 作者： 陈晓君 来源：福建师范大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 刘铭传抚台期间 交流 闽台教育
- 描述：本文探讨了刘铭传担任台湾巡抚期间,福建与台湾的教育交流情况及其历史影响。以十九世纪末中国近代化进程为时代背景,从洋务运动的影响、台湾战略地位的提升以及刘铭传担任台湾巡抚的历史成因等方面分析刘铭传抚台期间闽台教育交流的历史。重点研究当时台湾在中国大陆特别是福建的影响下,进行的延续传统教育、创设新式教育、发展番社教育等一系列教育改革及其取得的成就,深入探讨闽台教育的深厚历史渊源,分析刘铭传抚台期间两岸教育交流的特点及历史影响,总结刘铭传抚台期间闽台教育交流的启示。本文认为,刘铭传抚台期间所取得的一系列教育改革的成效,是基于积极开展闽台教育交流,借鉴福建的实施经验而取得的。随着台湾近代化教育事业的发展,闽台教育交流逐渐实现进一步发展,形成了新的闽台教育关系。
- 论张籍的诗歌创作成就：兼论对韩孟、元白诗派的贡献
- 作者： 王静 来源：首都师范大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 元白 张籍 韩孟 诗歌 姚贾
- 描述：张籍是中唐时期的著名诗人,他的诗歌创作成就突出,地位特殊,对中唐诗歌流派做出了重要的贡献。因张籍诗歌创作特色的独特性,诗派归属一直存有争议。论文为深入探讨张籍的诗歌成就与其对中唐诗歌流派的贡献,运用知人论世与比较分析的方法对张籍的生平经历与诗歌特色进行深入分析。然后对张籍与两大诗派的人事往还、诗学思想及诗歌创作进行比较研究,及张籍对两大诗派历时性的贡献进行客观的分析。论文先将张籍的生平分为四个时期：游学时期、漫游求仕时期、末秩微官时期、入朝为官时期进行分析；其次,深入分析了其创作特色的独特性：兴讽深婉与古朴简淡的乐府诗、风骨刚劲与古拙浅淡的古体诗、浅易流荡与清雅闲淡的近体诗。最后探讨了张籍对中唐诗歌流派所出的重要贡献,主要通过其与两大诗派的人事交往、诗学思想及诗歌风格的影响等方面论述。他的诗歌风格既有古拙之风又有浅淡之气,古拙的特点与韩孟诗派相一致,而浅淡的风格又与元白诗派相近。张籍前期与韩孟诗派人事过往密切,后期与元白诗派人事过往频繁。然而将张籍简单地归属于任何一个诗派并把其绝对化,则有失偏颇,实际上他对两个诗派都有贡献。正所谓“韩孟无张不成派,元白得张壮其军”,张之于韩孟诗派为偏师,根同而枝异；于元白派为前导,殊途而同致。
- 李鸿章对近代海军的认知及其知识构成述论
- 作者： 柴大林 来源：宁波大学 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 近代海军 李鸿章 获取路径 知识结构
- 描述：近代海军知识，是李鸿章获取西方“新知”的重点，也是其知识更新和知识构成的重要组成部分。本文全面概括李鸿章在筹办海防过程中对近代海军的认知过程，以及在这一过程中逐步形成的有关近代海军的知识体系。在此基础上，进一步探究李鸿章海军知识的获取路径。从而对李鸿章这位“中国近代海军之父”的知识转型和知识结构有一全面的了解。全文分为三部分：一、绪论。介绍论文研究的缘起，并对相关研究的学术史做一简要回顾，同时就本文的研究思路做一简要的说明。二、李鸿章对近代海军的认知及其知识结构。李鸿章在驻军上海之时，就对西方海军有所认知，但当时仅限于海军装备方面。总督直隶及负责筹办北洋海军后，随着李鸿章筹办海防实践活动的深入，其对近代海军的认知也不断深化，对近代海军装备、海军基础设施、近代海军人才、海军统一规划、海军章程等均有所认知，形成比较系统的近代海军知识体系。三、李鸿章海军知识的获取路径。李鸿章的海军知识，基本上是其在实践活动中形成的。具体来说，主要分为三大方面：实践活动、幕僚及同僚的影响、当时所译海军书籍的影响。这三方面，构成了李鸿章获取海军知识的路径，代表了晚清体制内官员获取西方新知的途径，也体现了西学传播方式具有多样性。对李鸿章海军知识获取路径的分析，对当前西学东渐在西学传播途径的研究方面起到了一个有益的补充。最后，在“余论”部分，对文章做一总结，同时简要阐述从知识史的角度来观察李鸿章这一新视角的依据和价值。
- 论李鸿章人才教育思想及对当代教育的启示
- 作者： 周杨 来源：西南民族大学 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 当代教育 人才教育思想 李鸿章
- 描述：由于西方列强的入侵和国内封建王朝的统治，中国近代社会发生了翻天覆地的变化，原来的封建社会开始沦为半殖民地半封建社会。从第一次鸦片战争开始，中国的领土和主权不断丧失，外国侵略者接踵而来，将一系列不平等条约强加给中国，以攫取越来越多的侵略权益，中华民族面临着生存危机，一些以李鸿章为代表的有视之士，深深的意识到中西方的差距，于是发起了以“自强”、“求富”为目的的洋务运动，以挽救民族危亡，由于兴办洋务需要不同于以往的适应社会需要的实用人才，因而李鸿章的洋务变革思想最终落脚于教育，对传统的教育思想予以变革。虽然传统的教育思想也有其精华的部分，但是也在一定的程度上不能适应社会发展的需要，因此，作为洋务派的代表，李鸿章提出了一系列的人才教育主张，并且积极地将这些教育主张付诸实践，例如：传播西学,改革科举制，派遣留学生，创办新式学堂，积极促进了中国近代化的进程，另外，由于受到中国传统教育以及其恩师曾国藩的的影响，又保留了一些传统的教育主张，例如：提出了修身养性是人生立足行事的根本，以及人要自强不息，处世要坚持“适度”原则，此外，培养人才要坚持“凡事谋则立，不谋则败，谋定而后动”的思想，因此其教育思想呈现出中西交融、理论联系实际、紧贴社会需求、以及中外教师相结合的特色，并在此基础上得出了大力培养学贯中西的人才，加大理论联系实际的教学方法，紧贴社会需求，培养现代化人才，加大中外教师的教学交流等一系列对现代教育的启示。 本文采用文献研究法和历史研究法，全面而深刻的分析了李鸿章人才教育思想形成的背景，进而论述了李鸿章人才教育思想的主要内容，得出了李鸿章人才教育思想的特色，最后论述了李鸿章人才教育思想的历史作用，并在此基础上得出了对现代教育启示。 全文共分为四个部分： 第一部分：分析李鸿章人才教育思想的形成背景及过程。 第二部分：详细分析了李鸿章人才教育思想的内容，从二个方面，一是，从其引进西学，另外，从中国传统教育的方面培养人才。 第三部分：概括了李鸿章人才教育思想的特色。 第四部分：对李鸿章的人才教育思想进行了剖析，并阐述了其影响。 第五部分：论述了李鸿章人才教育思想对当代教育的启示。
- 李鸿章与维特现代化思想之比较
- 作者： 李建彬 来源：黑龙江大学 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 李鸿章 维特 思想 现代化
- 描述：、特点、作用等进行比较分析，加深了对19世纪末20世纪初晚清与俄国客观处境的了解，进一步分析了经济现代化与政治现代化之间的辩证统一关系。
- 李鸿章形象研究
- 作者： 高波 来源：华中师范大学 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 历史人物评价 李鸿章形象 李鸿章
- 描述：本文梳理了百多年来人们对李鸿章的评价,较真实地再现不同时期的李鸿章形象及李鸿章形象的变化过程,并分析了影响李鸿章形象变化的因素。清末各政治群体对李鸿章评价各异。在朝廷的眼中,李鸿章是忠臣,清流派却认为李鸿章是奸臣。然而,他们在庚子事变后却称赞李鸿章的内政和外交功绩。洋务派认同李鸿章的“忠臣”形象,但与朝廷和清流派不同,他们着重肯定李鸿章所办洋务的功绩。维新派虽然对李鸿章颇有微词,但基本肯定了李鸿章是个正面人物。革命派全面否定李鸿章,认为他是“汉奸”。民国遗民型学者延续了鉴戒史学对李鸿章的评价,认为他是个“忠臣”。近代化论者坚持李鸿章领导的洋务运动促进了中国的近代化事业,是中国近代化的先声。而与此观点相对立的马克思主义学者却抨击李鸿章是“万恶的民贼”、“反革命的魁首”、“满洲人的奴才”、“永远的投降派”。1949年以后马克思主义学者支配史坛,李鸿章成为“卖国贼”,直到20世纪80年代末李鸿章形象被重塑,成为中国“迈向现代化的第一人”。从清末、民国到新中国,李鸿章形象的变化很大。笔者认为影响李鸿章形象的因素有三个,政治因素、价值观变化和史学理论与方法的变化,并逐一进行了较深刻地分析。结语探讨了李鸿章形象的塑造过程中存在的一些问题,通过对这些问题的思考,对历史人物评价的理论与方法进行重新的认识,并对人物评价未来的发展进行展望。