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- 张籍诗歌研究
- 作者： 宗瑞冰 来源：南京师范大学 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 接受史 张籍 诗学思想 诗歌 诗歌艺术
- 描述：张籍是中唐诗坛重要的作家之一,目前学界对张籍及其诗歌的研究虽然已经取得了一定的成果，但多集中在张籍生平、仕宦经历与张籍诗集版本流传方面。而就笔者看来，在张籍诗歌的本体研究与接受研究方面还存在着不少可以开掘的方面。如张籍的诗歌思想的阐释问题，张籍诗歌的地域文化特征的衡定问题，张籍诗歌题材功能的再认识问题，张籍诗歌艺术特征的重新透视问题，以及张籍诗派考论问题和张籍诗歌的影响接受问题等，都是未得到深入探讨或根本无人论及的。因此，本论文即以张籍诗歌为研究对象，力图在继承学界研究成果的基础上有较大的突破。 本论文首先对张籍的诗学思想予以全面的阐释。一方面，张籍强调“复古”，主张恢复古乐府精神，对传统诗学观念有较多继承；另一方面，他又有通变的思想，以尚实与尚俗为主，这在某种程度上顺应了中唐诗坛创作的通俗化潮流。张籍的诗学思想对张籍诗歌主客群的形成，对清代高密诗派的创作均有不小的影响。 本论文首次衡定了张籍诗歌的“江南文学”特征。一方面，张籍的乐府诗再现了江南优美的自然风光，并反映了对江南地域文化中的艳情、享乐、商贸等几大人文主题。另一方面，张籍诗歌对江南的音乐文化——吴歌有较多的继承。张籍诗歌表现出典型的江南文学特征，是张籍诗歌清丽深婉与平淡流荡风格的重要渊源。 本论文还首次就张籍诗歌题材的两大特征：“吟苦”与“酬赠”进行了探讨。张籍吟苦诗具有与孟郊、贾岛同类诗不同的特点，对于重新审视中唐的吟苦现象，以及吟苦现象的艺术呈现有重要的补充作用。张籍的酬赠诗在其诗歌中数量很大，而且具有一定的体例特征，为我们提供了透视张籍及其诗歌多层次、多角度的视角，对今天我们了解中唐社会风貌、诗坛风尚、文人情趣、诗人创作情态等多方面内容具有重要参考意义和价值。 本论文首次对张籍诗歌的艺术特征进行多维透视。张籍诗歌兴寄讽谕与化妆代言的抒写方式，“娇弦玉指”的刻画描写艺术、语警思深的语言和章法艺术，都有其独到的艺术魅力和价值。张籍诗歌在风格上的兼容并蓄，既有清丽深婉共容，又有平淡与奇崛兼具，表现出转益多师的渊源特征。 本论文还对张籍诗歌的接受史进行了首次扫描，并以张籍诗歌的共时性接受和历时性接受为纲，探讨了张籍诗歌影响下的张籍诗派问题。对“张籍诗派”予以梳理辨析，在广泛吸收参考学术界研究成果、作家个体研究成果的基础上，首次对张籍诗派各成员的诗歌创作与张籍诗歌的关系予以考论。并对张籍诗歌的历时接受情况进行了梳理总结，揭示张籍诗歌遭遇毁誉参半评价的历史原因，展示张籍诗歌被广泛拟作的接受盛况。对张籍诗歌中一直都受到高度关注的《节妇吟》诗“经典化”的过程及其范式意义作了翔实的探讨。
- 林散之草书风格论
- 作者： 梁治国 来源：中国人民大学 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 风格 成因 草书 构成分析 林散之
- 描述：林散之先生（1898-1989）是当代著名的诗人、书法家、画家，尤以草书成就极高，被誉为“当代草圣”，是“20世纪十大杰出书家”之一。本文对林散之草书风格特征进行了全面的考察分析。 全文共分为四章。第一章，分别从林散之的书法指导教师和取法范本两个方面考察其师承关系，本文认为林散之能够以草书独步20世纪中国书坛，与他早年师承范培开、张栗庵、黄宾虹三位恩师以及潜心研习隶、楷、行等名碑名迹有十分重要的关系。 第二章，以六十年代、六十年代末至七十年代初、七十年代中后期至去世三个阶段为分期，分析林散之草书风格的形成。 第三章，全面分析了林散之草书风格的思想根源，认为林散之草书能入化境，除了扎实的技法功底和诗文修养之外，道禅造诣实乃关键因素。 第四章，具体分析了林散之草书的形式构成，从笔法、结构、章法三个方面考察，认为林散之深得唐人执笔方法精髓，运笔以中锋为主，行笔重圆、重涩、重留，节奏舒缓得体，不激不厉；结体奇正相生、疏密得体、变化丰富；章法散淡平和、沉着静谧。 林散之草书具有深厚的文化底蕴，对当代书坛文化缺失的现状和技术化倾向明显的创作困境具有十分重要的理论和实践指导意义。
- 张孝祥诗歌研究
- 作者： 孙延辉 来源：西南大学 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 诗歌 张孝祥 研究
- 描述：张孝祥是南宋初年的著名词人,在当时很负盛名。张孝祥不仅词写得好,其诗歌创作也很受时人的重视,宋人选宋诗,张孝祥往往作为大家而入选。然而,由于种种原因,张孝祥的诗名为词名所掩,历来的研究者不太重视他的诗歌。张孝祥诗歌的审美价值,艺术成就,历史地位也鲜为后人挖掘评判,基本尘封于绵延浩瀚的文学史之中。基于此,笔者不避浅陋,从张孝祥所处的动荡不安的时代背景入手,对其诗歌的思想内容、艺术风格、历史价值作了全面考察。全文共分五大部分:第一部分为张孝祥的思想与人生历程。重点考索张孝祥的文化性格、曲折的人生历程以及动荡不安的时代给他带来的影响。第二部分为张孝祥诗歌的主要内容及风格。本章依据张诗内容将其分为爱国悯农、纪行写景、怀古赠答、其他四大部分,分别对其进行分析、探讨。第三部分为张孝祥诗歌的艺术渊源。主要探讨了张孝祥诗歌的艺术特点,并对形成这种特点的原因进行了初步分析。第四部分为张孝祥交游及对其诗歌的影响。重点探讨了张孝祥交游的大致情况以及与各种人士的交游对其诗歌创作的影响。第五部分为张孝祥诗歌历史地位评价。本章主要对张孝祥诗歌的审美价值、历史地位进行简要的分析评判。
- 张籍诗歌在中晚唐的传播与接受
- 作者： 傅小林 来源：漳州师范学院 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 张籍 中晚唐 传播 诗歌 接受
- 描述：在群星荟萃的中唐诗坛,张籍无疑是有重要影响的一位诗人,在乐府诗与近体诗创作上都有较高成就。张籍诗歌整体风格呈现出多样化的特点,兼具“雅正”与“流荡”、“真切深婉”与“天然清新”、“寻常”与“奇崛”。张籍与中晚唐时期的诗人如王建、韩愈、白居易、刘长卿、贾岛、姚合等都有着密切的交往,其诗歌在诗人中传播较广,除此,张籍诗歌还借助于中晚唐时期文人诗配乐而歌、题壁、选诗活动等大众传播方式的兴起和盛行,在社会中广为阅读流传。张籍诗歌多样化的风格特点,满足了中晚唐时期具有不同期待视野的接受者的需要。张籍与王建乐府“雅正平易”,在大历以降“风雅道丧”的文化环境中“同变时流”;张籍推崇老杜,主张“弃无实之谈”的文艺理念符合中唐元、白推进新乐府运动的需要,白居易对张籍乐府有所学习与借鉴。元和后期,近体诗越来越受欢迎,晚唐近体诗人主要从创作态度、主体精神、美学风貌上接受张籍及其诗歌。论文分引言和正文四章两大部分。引言部分主要介绍张籍及其诗歌的研究现状及论文的研究内容。第一章介绍张籍的人生经历和诗歌艺术风貌。第二章介绍张籍诗歌在中晚唐的传播情况。第三章探索张籍诗歌接受与中晚唐乐府诗歌...
- 李鸿章的国际法思想及运用
- 作者： 宫兰兰 来源：苏州大学 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 经世致用 国际法 李鸿章 国家主权
- 描述：对于李鸿章的研究多数集中在历史学界,很少有学者以国际法为切入点对李鸿章思想和从政的有关经历进行探讨,也很少研究他的国际法思想对于晚清历史的意义和中国近代化转型的影响。因此笔者将围绕以上问题进行分析。首先,分析李鸿章国际法思想背景是源于东、西方世界对国家关系的不同观念,中国是以宗藩体制来调整自己与其他国家的关系,而西方已经开始把国际法作为处理国家关系的准则。其次,挖掘李鸿章国际法思想产生的根源:儒家传统经世致用思想,促使李鸿章形成了在对外交往中维护国家利益、寻求自强之道的现实主义外交,这成为他积极学习和运用国际法原动力。李鸿章的国际法思想可以概括为:主权原则、遵守条约原则、均势原则。再次,阐述李鸿章运用其国际法的思想解决的实际问题,如:裁撤常胜军,处理滇案,保护华工人权,中法关系,中日关系等。结论是李鸿章国际法思想的是具有现实合理性的,对中国近代国家关系转型做出了巨大的贡献。
- 李鸿章洋务新政思想研究
- 作者： 程伟 来源：东北大学 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 洋务新政 李鸿章 思想 洋务派
- 描述：李鸿章洋务新政思想适应了当时社会迫切要求变革的客观需要,是中国近代化运动发展的必然结果,一定程度上代表着洋务思潮的发展趋向。当时清政府面临内忧外患,统治阶级内部发生分化,导致洋务派的出现。李鸿章作为洋务派的主要人物,积极主张学习西方,创建了淮军集团,聚集了一大批洋务人才,建立了晚清历史上有名的幕府组织。李鸿章深受传统“经世致用”和“西学中源”思想的影响,在洋务运动中坚持以“中体西用”和“外须和戎,内须变法”思想为指导,先后进行了经济、军政、学政和官制等方面的改革,其涉及之广,影响之远非他人所能及。李鸿章洋务新政思想具有深远的历史和现实意义,不仅促进了洋务运动的深入发展,推动中国近代化的进程,而且对今天的改革开放和现代化建设也有一定的借鉴意义。同时我们看到,由于历史和阶级的局限性,李鸿章洋务新政思想中存在着一些不足和缺陷,尽管其根本目的是维护封建主义的腐朽统治,但我们不能因此否定其积极意义,毕竟其促进了中国近代化的发展,并在开展近代教育等领域起到了开风气之先的历史作用。
- 张孝祥的人格精神及其散文创作
- 作者： 王红霖 来源：山西大学 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 人格精神 张孝祥 散文创作
- 描述：张孝祥以词名世，他是两宋豪放词派上承苏东坡，下开辛稼轩的关键人物，在两宋词史的发展中具有重要的作用。为其词名所掩，他的诗文很少有人关注。其实，张孝祥的诗文也有不俗的表现。《宋史·张孝祥传》称“孝祥俊逸，文章过人。”时人谢尧仁称赞他的文章“如大海之起涛澜，泰山之腾云气，倏散倏聚，倏明倏暗，虽千变万化，未易诘其端而寻其所穷。”(《张于湖先生集序》)今人朱迎平称其散文“以才气超逸，不拘一格，变化不主常体。”（《宋文论稿》）张孝祥有《于湖居士文集》40 卷存世，文占24 卷，有300 多篇。本文从张孝祥的人格精神入手，探讨其人格精神的特质及其对散文创作的影响。第一部分首先从人格精神的内涵出发，从时代背景、家族环境、童年经历三个方面分析张孝祥人格精神的形成因素。接着分析张孝祥人格精神具有的三大特质：政治信念，坚定执着；是非大义，爱憎分明；个性豪迈，光明磊落。之后探讨张孝祥的人格精神对其散文创作的影响。第二部分分析张孝祥的人格精神在散文创作中的体现：忠愤爱国的拳拳之心、至诚爱民的深切情怀和沧桑历尽的豁达胸襟。第三部分进一步分析张孝祥的人格精神在散文创作中的实现方式。主要表现为：结构布局，不主故常；艺术手法，追求多样；语言生动，文采飞扬三种方式。通过分析论述，最终肯定张孝祥散文的创作成就和历史地位，进而对他有一个全面整体的认识。
- 李鸿章的劝导和1882年《朝美条约》的签订
- 作者： 刘晓敏 来源：延边大学 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 《朝美条约》 “以夷制夷” 李鸿章 朝鲜开国通商
- 描述：本文以李鸿章劝导朝鲜政府并主导《朝美条约》签订为课题,系统论述19世纪七、八十年代,李鸿章面对由于西方列强侵略所引发的日益严峻的东北亚局势,以及欧美列强强加的近代条约体制对中朝两国之间传统的宗藩体制的冲击,推行“以夷制夷”对朝政策,劝导并主导朝鲜政府与美国缔结《朝美条约》的全过程。全文由六章组成。 第一部分为绪论部分,主要论述了本课题的研究目的和意义、研究现状、研究方法。 第二部分从由于列强侵略而引发的日益升温的朝鲜问题,以及朝鲜国内严重的封建统治危机两个角度出发,系统论述了朝鲜开国之际的国内外形势,进而,深入分析李鸿章促使朝鲜实施开国政策,接受对外修交建议的客观历史环境。 第三部分论述清政府“以夷制夷”对朝政策的确立。晚清历史是一部充满动荡和不安的历史。两次鸦片战争,实际上打碎了清王朝在东亚地区“天朝上国”惟一独尊的旧格局。面对中日等东亚国家相继被纳入以近代条约体系为标志的近代国际秩序的严峻现实,李鸿章等切感中朝传统的宗藩体制正面临着前所未有的冲击和挑战。为此,清政府不得不转变旧制,将对朝鲜内政外交的“向得自主”转变为在朝鲜实施“以夷制夷”的政策。清政府“以...
- 李鸿章实业教育思想及其对当前高职教育的启示
- 作者： 林红英 来源：福建师范大学 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 高等职业教育 李鸿章 实业教育思想
- 描述：近几年我国高等职业教育蓬勃发展,高职教育如何更好满足经济、科技和社会发展的要求,晚清洋务运动的主要倡导者、职业教育的先行者李鸿章的实业教育思想对我们仍有启示。本论文运用文献研究法和历史研究法。首先分析了李鸿章实业教育思想形成的原因：洋务运动的领袖地位和对教育的希望、科技人才的匮乏、经世致用的思想、现代性的个性特点。在思想内容方面主要论述了培养科技人才的教育目标、讲求实效的教育体制、“西主中辅”的教学内容、理论联系实践的教学方法、严格奖惩的教育管理、“土洋结合”的师资队伍。分五个部分评述李鸿章实业教育思想的历史贡献：促进了人们思想观念的更新,冲击了封建科举制度,促使了新型学制的建立,培养出了近代第一批科技人才,传播了西方先进的科学技术。最后就其思想中的闪光点对当前高职教育的启示作了探索：抓住历史机遇,大力发展高职教育；根据社会需求,确定人才培养目标；服务经济发展需要,科学设置课程内容；适应培养人才需要,建设“双师型”师资队伍。结论认为李鸿章实业教育思想打破了中国传统教育体制的藩篱,体现了开创意义和进步性,它对中国教育近代化乃至中国近代社会都产生了深远影响,特别是对当前高职教育有借鉴作用。
- 刘铭传裁隘之研究：以竹苗地区的隘垦社会为中心
- 作者： 许世贤 来源：国立中央大学 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 裁隘 隘垦社会 垦隘组织 刘铭传
- 描述：本文討論主題是以光緒十二年（1886）劉銘傳在臺灣實施的裁隘為主。本文在國家與地方互動的框架之下，討論光緒十二年（1886）劉銘傳執行裁隘對竹苗地區隘墾社會的改變與影響，瞭解晚清時期清政府如何運用國家力量處理臺灣地方事務。光緒十年（1884）中法戰爭後，劉銘傳利用臺灣善後工作以及臺灣建省的機會，展開各項建設工作。為尋找撫番與建設經費來源，劉銘傳決定於光緒十二年（1886）四月執行裁隘，並以官辦隘勇取代民間隘丁，民間隘租歸公辦理撫番事務，增設撫墾局等方式，企圖以優勢政治和軍事力量整編隘墾社會，使國家力量能夠有效管理隘墾社會。劉銘傳執行裁隘引起隘墾社會的不滿，使官民關係因衝突而緊張；加上隘租歸公後，墾戶與佃戶必須重新面對與確定彼此的權利與義務關係，使隘墾社會內部亦充滿緊張與對立，這些都是劉銘傳執行裁隘時所面臨的問題。此外，裁隘也改變隘墾社會政治與經濟結構，影響裁隘後隘墾社會的發展。透過本文對劉銘傳裁隘的探討可以知道，劉銘傳執行裁隘時，自恃其優勢的政治軍事力量，而忽略民間傳統習慣與現實考量，引起隘墾社會治理危機。同時裁隘使隘墾社會內部存在已久的業佃族群、籍貫、城鄉身分等矛盾再度浮現，業佃則透過訴訟方式正視並解決之。此外，裁隘也使國家力量得以藉由新墾號的成立籠絡地方家族，一度有效管理隘墾社會的發展，並且藉由撫墾局獲取山林利益。然而隨著光緒十七年（1891）劉銘傳的去職，使得非正式組織撫墾局政治權力大幅萎縮，國家機器無法適時配合，於是隘墾社會再度逐漸脫離國家有效管理之範疇，山區採私樟與原住民騷擾問題日益嚴重，但也重新給予隘墾經驗豐富的墾戶與地方家族再度發展其勢力的契機。