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以《陋室铭》为例分析初中语文文言文教学方式
作者:唐小林   出版日期:2017-01-01
来源:
关键词:《陋室铭》 精神风貌 别解 刘禹锡 生活情趣 兼济天下 安贫乐道 初中学生 
描述:一、要重视文言文的诵读文言文和现代文之间存在着较大的差距,无论是在诵读还是理解上都具有一定的难度。古人曾说过:"书读百遍,其义自现",也从一个侧面说出了诵读的重要性。诵读最为基本的就是要读准音,读准字,读准词。文言文当中有很多古今异义字、生僻字、通假字等不常见的字词,如果无法准确地掌握字音,就很难理解透彻一篇文章。所以,在学习文言文的过程中,教师需要首先引导学生诵读。诵读的方式有很多,可
以《石钟山记》为中心的中国古代游记散文专题研读
作者:曹明   出版日期:2022-01-01
来源:
关键词:《石钟山记》 《游褒禅山记》 《小石潭记》 《登泰山记》 研读 专题学习 古代游记散文 延伸阅读 
描述:师:近期我们组织了中国古代游记散文专题学习,对《小石潭记》《登泰山记》《游褒禅山记》等游记进行了复习及延伸阅读。上节课我们梳理了《石钟山记》的文意并概括了文章结构。接下来我们进行以下学习任务:(PPT展示)比较《石钟山记》与《小石潭记》《登泰山记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》《游褒禅山记》等游记在写法上的异同。(提示:可考虑表达方式、情景关系等角度)
以“读”为法,感悟体验——以《陋室铭》的教学为例
作者:黎迎萍   出版日期:2016-01-01
来源:
关键词:文言文教学 情感体悟  
描述:提高文言文教学的效果,需要改变传统的教学模式,将教学的重点转移到“读”上来,使学生在各种形式的“读”中获得充分的情感体悟。
令人费解的《陋室铭》
作者:暂无 出版日期:2008-01-01
来源:
关键词:《令人费解的〈陋室铭〉》 作品赏析 散文 中国 当代 
描述:山不在高,有仙则灵。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以弹素琴。阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?[第一段]
令人疑惑的《陋室铭》
作者:陈璇   出版日期:2009-01-01
来源:
关键词:中学 《令人疑惑的〈陋室铭〉》 作文 语文 
描述:“山不在高,有仙则灵。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,唯吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云;何陋之有?”
从铭文的由来看《陋室铭》的形式美
作者:吕明 顾尔石   出版日期:1984-01-01
来源:
关键词:重质量 《陋室铭》 欺诈 农机 树典型 山西 “物” 南昌大学 监理 新天地 
描述:从铭文的由来看《陋室铭》的形式美
从文化艺术特质看巢湖民歌的现代传承
作者:曹晓燕   出版日期:2013-01-01
来源:
关键词:文化的传承发展 非物质文化遗产 区域文化 
描述:巢湖民歌在当下的文化发展中遇到了前所未有的困境。从历史形态中对其文化发展基础进行解析,从自身特点对其音乐形态进行基于区域审美的发展解析,从文化新环境对其进行发展形式及特质的解析,认为文化的区域性固有特质是巢湖民歌获得现代新生的文化价值所在。
从巢湖民歌中看方言对其曲调的影响
作者:贾扬娣   出版日期:2017-01-01
来源:
关键词:民歌 方言 曲调 巢湖 
描述:从巢湖民歌中看方言对其曲调的影响
从导学系统看大陆、台湾初中语文教科书编排特色:以人教版、南一版的《陋室铭》为例
作者:欧阳芬 刘淑华   出版日期:2019-02-27
来源:
关键词:导学系统 大陆、台湾初中语文教科书 陋室铭 编排特色 
描述:《陋室铭》作为文学经典,是一篇文质兼美的典范文章,一直以来备受教材编写专家们的青睐。该文被人民教育出版社语文教科书八年级上(2012年6月版,以下简称人教版)收录,同时也被台湾南一书局《国民中学国文2下》(以下简称南一版)选入。相同的经典作品,在作为教科书呈现给学生与教师时,却呈现出不一样的编排大意。
从原生态民歌到现生态民歌:以非物质文化遗产巢湖民歌为例
作者:申育林   出版日期:2015-01-01
来源:
关键词:现生态 正能量 巢湖民歌 干预性传承 
描述:由于时代的日新月异,维系数千年的民歌,其原生态环境渐被打破。随着社会的发展,一个具有时代特征的现生态民歌环境正在形成。现生态民歌环境改变了民歌数千年来自存自卫、听天由命的发展势态,呈现出民歌在生成、创作、表达、传承、目的等形态上的新气质。从原生态到现生态,抓住本质,万变不离其宗,开放维新,勤奋不违时约,是民歌可持续传承发展之道。
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