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- 冯玉祥教育思想研究
- 作者： 修倩 来源：安徽大学 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 爱国主义 冯玉祥 教育思想
- 描述：民国时期,是中国近代历史上的重要转型时期。这一时期,政治斗争纷杂,军阀割据一方,经济衰败萧条。而在思想文化领域,大批知识分子和有志之士面对民族危机,国家危亡的时刻,纷纷提出自己的救国主张。其中教育救国论成为当时重要的社会思潮之一。教育救国论是伴随着新文化运动的兴起而兴起的。它随着资产阶级和小资产阶级知识分子的不断提倡,以及西方资产阶级的教育理念和教育思想的传入,在当时特殊的历史条件下,逐渐形成一股社会思潮。 冯玉祥是中国近代史上著名的政治和军事人物,对中华民族的历史产生过重要的影响。他戎马一生,爱国爱民。面对民族危亡的现状,他以自己的行动践行救国救民的道路。 冯玉祥出生于贫困的农村家庭,自幼饱受失学之苦,对难得的一年正式学校学习非常珍惜。在以后的军旅生涯中,冯玉祥坚持学习,孜孜不倦。每每看到失学儿童,他都会万分心痛。他对社会教育事业,尤其是农村教育事业给予了更多的关注。正是这种忧国忧民的思想情感驱使着冯玉祥投身教育事业。加上冯玉祥对西方基督教情有独钟。他认为,基督教有精神、爱心和希望三种力量,基督教的仁爱教义和儒家的思想具有一脉相承的作用。他认为宗教具有教育所不能达到的作...
- 张籍研究
- 作者： 焦体检 来源：四川大学 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： Ji's Anthology Yue Zhang Research Xin Source Edition Fu Ji on
- 描述：本论文是对中唐诗人张籍的综合性研究。论文除引言外，共分七章。 引言部分，交代了选题缘起、研究现状、研究方法和研究内容，指出：（一）虽为韩门弟子，张籍却因创作了大量反映民生疾苦的乐府诗而被白居易引为同调，以其乐府诗的写实性传统和通俗化倾向成为杜甫和白居易之间创作的桥梁。（二）自唐以来，历代诗评家对张籍的评价很不一致，究其原因，主要取决于评价者不同的政治观点和审美趣味。（三）屡被后人诟病的张籍尚俗、务尽的诗歌创作倾向乃是时代的产物。（四）生平考证、交游考述和乐府诗歌依旧是当今学界张籍研究的焦点。尽管如此，目前这些领域内一些问题的研究仍然存在较多争论。而关于张籍研究的其他方面，诸如其近体诗研究、文学思想研究、诗歌影响研究、诗集版本研究等领域，仍待深挖细掘。因此，本文在对张籍进行较为全面系统研究的基础上，试图弥补这些领域内研究的不足之处。 第一章主要对张籍的生平进行考述，包括其里贯、家世、生卒年的辨析，生平经历的梳理等，从而得出结论：（一）张籍祖上一直寓居吴郡，张籍在其诗作中屡次提到的“故乡”也皆指吴郡而言。至贞元十二年（796）前后，张籍才举家迁往和州乌江。（二）对张籍生年之所以会产生种种不同说法，是因为诸家对关涉到张籍生平行迹的作品理解上的偏差造成的。各家考证，以吴汝煜“大历元年”（766）之说较为精严可信。（三）由张籍《送白宾客分司东都》和刘禹锡《和令狐相公言怀寄河中杨少尹》两诗推断，张籍约卒于大和四年（830）。（四）张籍一生仕途蹭蹬，生活困顿，饱受贫穷和疾病的折磨。他曾任太祝而十年不调，患了眼疾而几乎失明。后来所历官职也多是些学官闲曹。 第二章着重探讨了张籍的性格特征，指出苦难的经历和生活的磨砺塑就了诗人较为独特的性格特征，突出表现为狷介直率、高洁好古、真挚笃厚、素朴自然等几个方面。 第三章分别对张籍的儒家思想、佛道思想等进行考察，指出张籍虽一生笃信儒教，但他和僧人道士亦有较为频繁的交往，且多有诗歌酬唱赠答。张籍晚年思想较为消沉，受佛道思想影响较深，甚至有服食丹药的经历。本章还考察了张籍的文学思想，指出张籍的文学复古思想对韩愈开展的古文运动有着推波助澜的作用，而他的文学创新意识则对元、白的新乐府运动起到了导夫先路的作用。 第四章论述了张籍的交游。首先考察了韩愈与张籍的师弟子之谊，指出韩愈不仅是张籍诗文之知音，还是他人生的师长，张籍《祭退之》诗即是两人长达约三十年师生情谊的真切见证。其次，本着“考张籍即所以考诸家”的目的，细致梳理了张籍与他人交游的经历，包括孟郊、王建、白居易、贾岛等诗文之友，裴度、令狐楚等公卿名士，朱庆馀、项斯等后学之辈，认为这是诗人生命中一笔不可多得的财富。 第五章着重探讨张籍的诗歌。（一）梳理了张籍乐府诗歌的渊源，指出张籍的诗歌远祖《国风》，宗法汉乐府，中受南朝诗人鲍照的影响，近则秉承杜甫诗歌反映社会现实的传统。（二）对张王乐府与元白新乐府创作之间的关系进行了重新考察，指出张籍乐府诗歌继承了杜甫新题乐府讽喻现实的创作精神，并影响了元白的新乐府创作；张籍后来又在元白新乐府运动的大旗下继续着自己的新乐府创作，从而与元白的新乐府创作相互辉映。（三）提出张籍近体诗创作的通俗化倾向，正好体现了唐代诗歌从盛唐到中唐的转变过程。（四）对张籍清幽新奇的审美追求、深沉委婉的艺术风格、通俗浅近的诗歌语言、比兴对比的表现手法等进行了全方位多角度的考察。 第六章对张籍的影响进行历时性的爬梳。首先考辨了晚唐“张籍诗派”的来由，指出最早明确提出“张籍诗派”者，实乃宋末元初人方回，而非南唐人张洎。其次梳理了历代诗评家对张籍诗歌的认识和评价，以及后人对张籍诗歌的学习和模拟；同时还指出：元、白过分强调诗歌的社会功利性，张籍的诗歌既有合乎风雅的社会政治诗，也有表现琐细浅俗的日常情事的内容，还有充满乡土气息和地方特色的风土诗，这恰恰迎合了宋人对于诗歌的审美要求，因而被宋人目为“乐府正宗”。 第七章对张籍诗集的版本源流进行了考述，通过比勘二十余种宋及明清版本，从其篇卷之分合，收诗数量之多寡与编次之移易，刊刻之序跋及庋藏之题识，印签之鉴别等等，并借助目录学著作，论其旨归，辨其讹谬，进而探明诸本之渊源分属与承传关系。在此基础上，梳理出张籍诗集版本的两个源流系统：五卷本系统和七卷本系统。
- 《三国志》和《三国演义》中周瑜形象比较研究
- 作者： 邱少成 来源：华中科技大学 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 《三国志》 《三国演义》 二重形象 周瑜
- 描述：周瑜作为一个历史人物，其在《三国志》中一直是以正面的形象出现的，不论在军事、政治才能还是在人格品行等各个方面都值得世人称赞和学习。但是在《三国演义》中，周瑜作为一个文学形象，其形象遭到严重的贬低。《三国演义》取材来源于两个方面，一是以《三国志》为主的史传材料。另一种，是以平话、戏曲为主的民间文化。《三国演义》中的周瑜形象既吸取了《三国志》中周瑜的正面形象，又融汇了民间戏曲、平话中被贬低、扭曲的周瑜的负面形象，最终把他刻画成既符合历史又背离历史的截然不同的二重性形象，出现了性格分裂。《三国演义》由于其巨大的影响力，对三国历史人物半虚半实的刻画往往达到了以假乱真的地步。《三国演义》中周瑜的形象亦真亦幻，并长期以来根植于人们心里，造成了对周瑜认识严重的偏差。历史上真正的周瑜形象究竟是什么样子的？《三国演义》刻画的周瑜形象到底具有哪两种截然不同的二重性格？周瑜的形象经历了怎样的转变，其转变的原因又是什么？本文试图努力从以下几个方面对以上问题作一个解答。首先，从历史学的角度，以《三国志》为主要史料来源，对周瑜军事才能、政治谋略、人格魅力等方面作一个论述，试图还原历史上真正的周瑜。其次，以《三国演义》为研究文本，对周瑜的二重形象作一个梳理，一种形象是周瑜在面对东吴君臣、曹操时所表现出的卓越的才能和谋略，另一种形象，是周瑜在面对诸葛亮时所表现的才能平庸、心胸狭窄。其三，把周瑜史学形象向文学形象的变化分成三个阶段加以考察，第一阶段，三国到北宋；第二阶段，南宋；第三阶段，元明两朝。主要从正统观、民俗文化的兴起以及《三国演义》的影响三个方面来考察周瑜形象转变的原因。
- 张籍诗歌在中晚唐的传播与接受
- 作者： 傅小林 来源：漳州师范学院 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 张籍 中晚唐 传播 诗歌 接受
- 描述：在群星荟萃的中唐诗坛,张籍无疑是有重要影响的一位诗人,在乐府诗与近体诗创作上都有较高成就。张籍诗歌整体风格呈现出多样化的特点,兼具“雅正”与“流荡”、“真切深婉”与“天然清新”、“寻常”与“奇崛”。张籍与中晚唐时期的诗人如王建、韩愈、白居易、刘长卿、贾岛、姚合等都有着密切的交往,其诗歌在诗人中传播较广,除此,张籍诗歌还借助于中晚唐时期文人诗配乐而歌、题壁、选诗活动等大众传播方式的兴起和盛行,在社会中广为阅读流传。张籍诗歌多样化的风格特点,满足了中晚唐时期具有不同期待视野的接受者的需要。张籍与王建乐府“雅正平易”,在大历以降“风雅道丧”的文化环境中“同变时流”;张籍推崇老杜,主张“弃无实之谈”的文艺理念符合中唐元、白推进新乐府运动的需要,白居易对张籍乐府有所学习与借鉴。元和后期,近体诗越来越受欢迎,晚唐近体诗人主要从创作态度、主体精神、美学风貌上接受张籍及其诗歌。论文分引言和正文四章两大部分。引言部分主要介绍张籍及其诗歌的研究现状及论文的研究内容。第一章介绍张籍的人生经历和诗歌艺术风貌。第二章介绍张籍诗歌在中晚唐的传播情况。第三章探索张籍诗歌接受与中晚唐乐府诗歌...
- 张治中在新疆的主要活动及其意义
- 作者： 白莉 来源：新疆大学 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 和平解放 和谈 治理
- 描述：部分:1、张治中与新疆和谈,主要是以研究三区革命爆发的背景,国民党的政策、苏联与三区革命的关系,专论三区革命,研究张治中与三区和谈等。2、张治中在新疆的治理,主要是以张治中在新疆的政策以及所做的工作
- 论张籍的近体诗
- 作者： 何云 来源：安徽大学 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 张籍 近体诗 思想内容 艺术特色
- 描述：张籍是中唐时期著名诗人，他以乐府诗而闻名，与中唐另一诗人王建时号“张王”。有《张司业集》，存诗400余首，其中近体诗有347首。历来人们侧重于研究张籍的乐府诗，对其近体诗的专题研究是一项空白。本文结合中唐诗歌环境，对张籍近体诗的思想内容、精神意趣、艺术特色及价值贡献等方面作详细地分析，以求对张籍的诗歌作较为全面、深入的了解与把握。文章分为四个部分：第一章，分析了唐代近体诗的发展概况，并把目光投注到整个中唐诗歌环境，以期了解中唐诗歌环境下的张籍近体诗所具有的独特之处。第二章，分析了张籍近体诗的思想内容与精神意趣。张籍近体诗的思想内容非常丰富，文章将对其归类说明，其近体诗中透露出的“闲适”的精神意趣与白居易后期的闲适诗有相似之处，对两者作出比较。张籍前期的乐府诗在题材与诗风上与近体诗有很大不同，对两者同样作出比较。第三章，分析了张籍近体诗的艺术特色与创作态度。张籍的近体诗韵律和谐，通俗浅切。诗歌风格则清雅恬淡，意蕴隽永。张籍在诗歌创作过程中转益多师，取法他人，最终形成自己的风格。第四章，分析了张籍近体诗歌对中晚唐诗人尤其是对贾岛、姚合等人的影响，并分析张籍近体诗具...
- 冯玉祥将军泰山教育活动研究
- 作者： 李群 来源：山东师范大学 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 武训小学 冯玉祥将军 泰山文化
- 描述：冯玉祥将军曾于1932年至1935年两次隐居泰山,期间,他发奋读书,不忘国耻,探求救国之路,宣传组织抗日救亡运动,督修大众桥,资助孤贫院,引种果树,倡导科学,兴办水利。尤其是他在进行反蒋活动和宣传抗日的同时不遗余力地筹集资金创办泰山武训小学多所,办理大量济世利民的事业。本文以社会学的视角通过教育行动研究的方法,研究冯玉祥将军在泰山丰富的教育实践活动。论文分为五大部分:第一部分,详细描述冯玉祥将军泰山教育活动,以实地调查、参观访问和文件资料相结合的研究方法,实事求是地考察了冯玉祥在泰山的教育活动,特别是在泰山办学的经过,学校学生人数,校舍概况,对有关的史料记载做出了更正。逐一分析了冯玉祥办学的特点及对泰安地方文化与教育发展的意义。第二部分,阐述了冯玉祥办学的原因,从将军个人的人生经历出发,分析冯玉祥办学受到中国传统文化和当时进步教育思潮的影响,是时势所趋,希望所在。第三部分,全面叙述将军在泰山“隐居”期间的广泛的爱国社会教育活动。第四部分,分析冯玉祥将军泰山社会教育活动的人文背景和社会背景,及将军的教育活动对今天教育的启示及现实意义。第五部分,从历史和现实的角度重新审视冯玉祥将军在泰山丰富的教育实践活...
- 冯玉祥主政河南研究（1927-1930）：以地方政权和社会控制为中心
- 作者： 康运东 来源：暨南大学 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 地方政权 民国 河南 社会控制 冯玉祥
- 描述：冯玉祥在河南主政时期,全面加强政权建设,选贤任能,刷新吏治,建立起各级行政、司法体系和党务、军事、民团机构。冯玉祥依靠这些等强力、暴力机关,通过维护社会治安与稳定,进行社会风俗改革、打击贪污腐败、推行乡村自治、重视教育宣传、发展地方经济、关注社会民生等各个方面,来强力推行政见、控制军政官员、镇压反叛势力。在思想上、经济上、舆论上对所辖党、军、政、民施加影响和加强控制,使河南全省基本达到了军政统一,社会稳定。冯玉祥主政河南时施行的各种举措和社会控制手段相当有力有效,在打击封建势力、引入现代意识,乃至河南的近代化进程上作出了贡献。但另一方面,冯玉祥的施政特别在对军政人员的控制上存在偏差,孕育了冯玉祥最终失败的因素。
- 大革命时期冯玉祥与苏联关系述评
- 作者： 周艳 来源：西南交通大学 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 结束 苏联 共产国际 冯玉祥 合作
- 描述：在中国近代史上，孙中山领导的国民党在苏联支持下，与共产党实行党内合作，掀起了轰轰烈烈的大革命运动。与此同时，为了配合南方革命运动，苏联也在华北支持冯玉祥。冯玉祥是一位影响很大而又十分复杂的重要历史人物，他在大革命时期与苏联的关系，对中国革命产生了直接的影响。本文选取大革命时期冯玉祥与苏联的关系作为研究对象，探讨苏联在第一次国民革命战争时期的对华政策，分析冯玉祥这位复杂重要的历史人物，梳理二者关系的演变，这不仅是苏联与中国革命关系史上的一个重大问题，也是中国大革命运动史上的一个重大问题。因此，通过对冯玉祥与苏联关系的研究，总结经验和教训，使我们在理论上认识到中国革命要靠中国同志的努力，才能找到一条适合中国国情的道路的曲折和艰辛。这一经验在今天我国社会主义建设事业中同样具有现实指导意义及经验教训。